Санскрито-русский словарь, 1854 (К.А. Коссович)

Коссович К. А. Санскрито-русский словарь / 3-е изд., пред. А. А. Вигасина, испр. и доп. М. Ю. Гасунса. — Москва: Книгоиздательство «АБВ», 2016. — 360 с., 1 л. портр. — (серия „Bibliotheca Sanscritica“, 10). В кн.: — Репр. воспроизведение изд. / Коссович К. А. Санскрито-русский словарь, составленный К. А. Коссовичем. Издание Второго Отд-ния Акад.наук. Спб., тип. Акад. наук, 1854. — XIV, 656 стлб. ISBN 978–5–906564–23–8.
Древнеиндийские слова записаны на деванагари, транслитерация и порядок слов на основе кириллицы. Словарь ориенталиста Коссовича — первый русско-санскритский словарь. Словарь не завершен, содержит 13 488 слов, вышли слова на буквы अ a, आ ā , ऐ ai , औ au , ब ba , भ bha , व va , ग ga , घ gha и ह ha. Благодарности здесь.

1. a, первая буква Санскритскаго алфавита.

2. a, восклицаніе состраданія и отвращенія.

3. a, тема для мѣстоименій 1-го и 3-го л.

4. a, неотдѣляемая частица, переходящая передъ гласными въ an, выражающая: 1) отрицаніе, н. п. akeśa безволосый, akrūra нежестокій (срав. Греч. ἀ-, ἀν-priv.) и 2) сравненіе н. п. Braḥmaiva kurūn aśvā ’bhirakṣati, Брахма, подобно псу, хранитъ жертвоприносителей (В.); срав. na.

ab, 1 кл. возвр. (ambate), звучать; дѣйств. (ambati), идти.

a-baddha, 3 р. (-ddhaḥ, -ddhā, -ddham), 1) несвязный, безсмысленной (о словахъ), — безумный; 2) несвязанный, свободный.

abaddha-mukha, 3 р. (-khaḥ, -khā, -kham), болтливый.

abadhā, ж. сегментъ базиса въ трехугольникѣ.

a-badhya (bandh) 3 р. (-dhyaḥ, -dhyā, -dhyam), 1) не имѣющій никакой связи, — ничего незначащій (о словахъ); 2) (badh) кого не должно убивать.

a-bala, 3 р. (-laḥ, -lā, -lam), слабый (Лат. de-bilis), нѣжный; — ж. (-lā), женщина.

abala, м. (laḥ) растеніе tapia cratoeva.

a-bandhava, 3 р. (-vaḥ, -vā, -vam) не имѣющій родныхъ, или знакомыхъ, одинокій, — непризнанный.

a-bandhya, 3 р. (-ndhyaḥ, -ndhyā, -ndhyam), производительный, плодоносный.

a-bandhura, 3 р. (-raḥ, -rā, -ram), непріятный.

a-bādha (bādh), 3 р. (dhaḥ, -dhā, -dham), 1) неостановленный; 2) нестраждущій; 3) ж. (-dhā) запутанность, безразличіе.

a-bādhaka, 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), неостанавливающій, непрепятствующій.

a-bādhya, 3 р. (-dhyaḥ, -dhyā, -dhyam), кого нельзя стѣснять, или останавливать.

abbhra (ap), ср. (-bbhram), туча, облако.

abbhri, м. (-bbhriḥ), 1) черпало; 2) желѣзный крюкъ; 3) палка съ желѣзнымъ наконечникомъ.

abda (ap+da) м. (-bdaḥ), 1) облако, туча; 2) годъ; 3) родъ ароматнаго растенія (cyperus rotundus).

abda-sahasra, ср. (-sram), тысячелѣтіе.

abda-śata, ср. (-tam), столѣтіе.

abdārddha (abda+a.), ср. (-rddham), полгода.

abdika (abda), 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), годовой.

abdurga (ap+d.), ср. (rgam), укрѣпленіе, окруженное водою.

abdhi (ap — dhā), м. (-bdhiḥ), океанъ, море.

abdhidvīpa (-dvīpa), твердая земля, материкъ.

abdhi-jā, ж. (-ja), вино.

abdhi-maṇḍūkī, ж. жемчужная раковина, перламутръ.

abdhi-navanītaka (-navanīta), м. (-kaḥ) мѣсяцъ.

abdhi-śayana, м. (-naḥ), одно изъ названій бога Вишну (Viṣṇu) (букв. покоющійся на водахъ).

abdhyagni (abdhi+a.), м. (-gniḥ), подводный огонь.

abja (ap+j.), 1) 3 р. (-bjaḥ, -ā, am), родящійся въ водѣ; 2) м. (-jaḥ), a. мѣсяцъ; b. дерево barringtonia acutangula; 3) м. и ср. (-jaḥ, -jam), раковина, улитка; 4) ср. (-jam), а) лотосъ; б) милліонъ милліоновъ.

abja-bhoga, м. (-gaḥ), корень лотоса.

abja-vāhana, м. (-naḥ), одно изъ названій бога Шивы (Śiva).

abja-hasta, м. (-staḥ), солнце.

abja-dṛś, 3 р. (-dṛk), имѣющій большіе прекрасные глаза (собств: съ глазами подобными лотосу).

abja-ja, м. (-jaḥ), одно изъ названій бога Брахмы (Brahmā).

abja-yoni, м. (-niḥ), одно изъ названій Брахмы (Brahmā).

abja-nayana, 3 р. (-naḥ, -nā, -nam), имѣющій прекрасные глаза.

abja-netra, т. ж. ч. abjanayana.

abjinī (abja), ж., изобиліе цвѣтовъ лотоса.

abjinī-pati, м. (-tiḥ), солнце.

a-bibhīvas (bhī), прил. неустрашимый. В.

1. a-bodha, 3 р. (-dhaḥ, -dhā, -dham), 1) глупый; 2) запутанный.

2. a-bodha, м. (-dhaḥ), безуміе, невѣжество, глупость.

a-bodhanīya, 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), 1) непонятный; 2) кого не должно пробуждать.

a-bodhagamya (bodha+g.), 3 р. (-myaḥ, -myā, -myam), непонятный.

abodhitavya, т. ж. ч. abodhanīya.

abodhya, т. ж. ч. abodhanīya.

a-brahmaṇya, ср. (-ṇyam), что либо недостойное брагмана, постыдное, позорное; 2) священное, не подлежащее убіенію (въ яз. сцен.).

abrāhmaṇya, ср. (ṇyam) оскверненіе святыни, нарушеніе обѣта и т. п., — т. ж. ч. abrahmaṇya.

1. a-buddhi, ж. (-ddhiḥ) недостатокъ ума, или познаній, невѣжество.

2. a-buddhi, 3 р. (-ddhiḥ, -ddhiḥ, -ddhi), неразумный, глупый.

a-buddhimat 3 р. (-mān, -matī, -mat), безумный, глупый.

a-bhava, м. (-vaḥ), 1) освобожденіе отъ условій здѣшнаго быта; 2) несуществованіе.

a-bhavanā, ж. 1) недостатокъ прямаго взгляда на вещи или здраваго сужденія; 2) отсутствіе религіозныхъ размышленій или созерцаній.

a-bhavitavya, 3 р. (-vyaḥ, -vyā, -vyam), что не можетъ, или не должно существовать.

abhavitavya-tā, ж., чему не должно быть, не судьба.

abhavitavya-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. abhavitavyata.

a-bhavya, 3 р. (-vyaḥ, -vyā, -vyam), 1) чему не быть, непредназначенный; 2) неумѣстный, чему не слѣдуетъ быть.

a-bhagna 3 р. (-gnaḥ, -gnā, -gnam), 1) несломанный, цѣлый; 2) непрерванный, неостановленный.

1. a-bhaya, ср. (-yam), 1) отсутствіе боязни, безопасность; 2) корень ароматнаго растенія andropogon muricatum.

2. a-bhaya, 1) 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), неустрашимый; 2) ж. (-yā), растеніе terminalia citrina.

abhaya-vāc, ж. (-vāk), ободреніе, принятіе подъ покровительство.

abhaya-da, м. (-daḥ), защитникъ, заступникъ, покровитель.

abhaya-dakṣiṇā, ж. принятіе подъ защиту, подъ покровительство.

abhaya-prada 3 р. (-daḥ, -dā, -dam), обезпечивающій отъ угрожающей опасности.

abhaya-pradāna, ср. (-nam), принятіе подъ покровительство, обезпеченіе отъ опасности.

a-bhakta, 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), невѣрующій, нечтущій, — не привязанный къ чему либо.

a-bhaktaruc (bhakta+r.), ж. (-ruk), недостатокъ аппетита.

a-bhaktachanda (bhakta+ch.), м. (-ndaḥ), недостатокъ аппетита.

a-bhakti, ж. (-ktiḥ), недостатокъ вѣры, поклоненія.

a-bhaktimat, 3 р. (-mān, -matī, -mat), непоклоняющійся, невѣрующій, нечестивый.

a-bhaṅgura, 3 р. (-raḥ, -rā, -ram), т. ж. ч. abhagna.

a-bhāva, м. (-vaḥ) 1) несуществованіе, уничтоженіе; все противное благородному существованію, пошлость, низость; 2) недостатокъ надлежащаго изображенія характеровъ (въ рит.).

a-bhāvanīya, 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), недоступный созерцанію, истолкованію, постиженію, непонятный, непостижимый.

a-bhāvin, 3 р. (-vī, -vinī, -vi), 1) что не должно, или не можетъ быть; 2) не имѣющій характера, или природныхъ качествъ.

a-bhāga, 3 р. (-gaḥ, -gā, -gam), неучаствующій, не раздѣляющій.

a-bhāgya, 3 р. (-gyaḥ, -gyā, -gyam), несчастный.

abhāgyavat (-vān, -vatī, -vat), т. ж. ч. abhāgya.

abhairava, т. ж. ч. abhīma.

1. a-bheda, м. (-daḥ), безразличіе, тождество.

2. a-bheda, 3 р. (daḥ, -dā, -dam), одинаковый, неотличающійся.

1. a-bhedya, 3 р. (-dyaḥ, -dyā, dyam), 1) несокрушимый, неразлагаемый, нераздѣлимый, плотный, твердый; 2) чего нельзя расколоть, разсѣчь; 3) непроницаемый.

2. a-bhedya, ср. (-dyam), алмазъ.

abhedya-tā, ж. 1) нераздѣлимость, неразлагаемость; 2) непроницаемость; 3) нераздѣльность.

abhi, предл. и частица выражающая стремленіе къ чему либо: къ (ad, versus). Срав. Греч. έπί. См. a (тема мѣст. 3 л.).

abhi-bhava (bhū), м. (-vaḥ), 1) превосхожденіе, — пораженіе, покореніе; 2) униженіе; 3) распространеніе гдѣ либо, усиленіе, — перевѣсъ; 4) прикосновеніе (Śak., 40).

abhi-bhāṣin (bhāṣ), обращающійся къ кому либо съ рѣчью.

abhi-bhu, смиритель. В.

abhi-bhūta (bhū), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) побѣжденный, покоренный; 2) обиженный; 3) несвѣдущій.

abhi-bhūti (bhū), ж. (-tiḥ), пренебреженіе, — униженіе.

abhiva-dana (vand), обращеніе къ кому-либо съ ръчью, т. ж. ч. abhivandana.

abhi-vandana (vand), ср. (-nam), привѣтствіе, встрѣча съ уваженіемъ, съ почетомъ.

abhi-vāhya, ср. (-hyam), 1) приношеніе, жертва; 2) доставленіе, пересылка.

abhi-vāda, м. (-daḥ), 1) привѣтъ, —почтительное привѣтствіе, встрѣча съ уваженіемъ и почетомъ.

abhi-vādaka 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam) 1) кланяющійся, привѣтствующій; 2) учтивый, вѣжливый; — 3) неучтивый, грубый.

abhi-vādana, ср. (-nam), почтительное привѣтствіе (выражавшееся обыкновенно приложеніемъ обѣихъ сложенныхъ рукъ ко лбу при слѣдующихъ словахъ: aham abhivādaye), поклонъ.

abhi-vādya, 3 р. (-dyaḥ, -dyā, -dyam), достойный привѣтствія.

abhi-vinīta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), благочестивый, безукоризненный.

abhi-vīra, прил. окруженный героями. В.

abhi-vyakta 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), 1) ясный, очевидный, опредѣленный; 2) открытый, обнаруженный, объявленный.

abhi-vyāhāra, м. (-raḥ), отдѣльное слово или рѣченіе, не имеющее особеннаго смысла.

abhi-vyāpti, ж. (-ptiḥ), всеобъемлемость, всепрониканіе.

abhi-gama, м. (-maḥ), приходъ, приближеніе.

abhi-gamana, ср. (-nam), приходъ, приближеніе.

abhi-gata, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), пришедшій, приблизившійся.

abhi-gāmin, 3 р. (-mī, -minī, -mi), приближающійся.

abhi-graha, м. (-haḥ), 1) нападеніе; 2) выступленіе войска противъ непріятеля, вызовъ на бой, — схватка; 3) грабежъ; — 4) извѣстность, слава.

abhi-grahaṇa (grah), ср. (-ṇam), похищеніе.

abhi-grasta, 3 р. (-staḥ, -stā, -stam), покоренный.

abhi-hata (-han), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) убитый; 2) униженный, покоренный, обезсиленный.

abhihāra (har—hṛ), м. (-raḥ), 1) похищеніе, грабежъ; 2) нападеніе; 3) взятіе оружія, готовность къ битвѣ.

abhi-hita (dhā), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), изложенный, — сказанный, объявленный.

abhihita-tva (abhihita), ср. (-tvam), подлинность, авторитетъ, — объявленіе.

abhi-gharṣaṇa (gharṣ – ghṛṣ), ср. (-ṇam), 1) треніе; 2) бѣснованіе, присутствіе въ комъ либо злой силы.

abhi-ghāra (ghar-ghṛ), м. (-raḥ), прочищенное масло.

abhi-ghāta (han), м. (-taḥ), наносимые кому либо удары, пораженіе, біеніе; 2) прикосновеніе; 3) средство противъ чего либо, удаленіе ч. л. вреднаго, изцѣленіе.

abhi-ghātin (han) 3 р. (-tī, -tinī, -ti), 1) нападающій, — непріятельскій; 2) обижающій, — обидный; 3) спасительный, цѣлебный; 4) м. (tī), непріятель.

abhi-droha, м. (-haḥ), 1) притѣсненіе, жестокость; 2) оскорбленіе, обида, — брань.

abhi-dhā, ж. 1) названіе, имя, — поименованіе; 2) понятіе (въ лог.); 3) общее значеніе какого либо слова.

abhi-dhāvana, ср. (-nam), преслѣдованіе.

abhidhāyika (abhi-dhāyin), 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), принадлежащій имени, относящійся къ имени.

abhidhāyin (dhā), 3 р. (-yī, -yinī, -yi), принадлежащій имени, относящійся до имени, — нарицательный.

abhi-dhāna (dhā), ср. (-nam), 1) названіе, имя; 2) рѣчь; 3) словарь.

1. abhi-dheya (dhā), 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), о чемъ должно сказать, или упомянуть, что слѣдуетъ назвать.

2. abhi-dheya (dhā), ср. (-yam), 1) названіе, имя; 2) слово изобилующее особенною силою, значеніемъ.

abhidheya-rahita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), не заключающій въ себѣ никакого значенія, смысла, ничего не значащій, безсмысленный.

abhi-dhitsā (dhā), ж. 1) желаніе; 2) приказъ.

abhidhyā (dhyai), ж., 1) желаніе чужаго имущества; 2) вооб. страстное желаніе, тоска о чемъ либо.

abhi-dhyāna (dhyai), ср. (-nam) 1) страстное желаніе, тоска о чемъ либо; 2) размышленіе.

abhi-jana (jan), м. (-naḥ), 1) родъ, семейство; 2) сторона родная; 3) извѣстность, слава.

abhijanavat (abhijana), прил., происходящій отъ знатнаго рода, благородный.

abhi-jāta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) благородный, знатный; 2) начитанный, просвѣщенный, ученый; 3) прекрасный; 4) достойный уваженія, почтенный.

abhi-jit, ж. 1) часъ; — 2) очистительная жертва.

abhi-jña (jñā), 3 р. (-jñaḥ, -jñā, -jñam), 1) умный, смышленый; 2) разумѣющій, понимающій, знающій.

abhijñāna (jñā), ср. (-nam), 1) признакъ, примѣта, по которой можно узнать что либо; 2) условленный знакъ; 3) узнаваніе; 4) знаніе чего либо, — достовѣрность, несомнѣнность, вѣрность.

abhi-jñāta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) понятый, узнанный; 2) обнаруженный, раскрытый.

abhijñu (jānu), нар. на колѣнахъ, — до колѣнъ. В.

abhi-yāti (yā), м. (-tiḥ), непріятель.

abhi-yātin (yā), м. (-tī), непріятель.

abhiyoga (yuj), м. (-gaḥ), 1) устремленіе на что либо всей своей дѣятельности, труды посвящаемые какому л. дѣлу, соблюденіе, исполненіе; 2) нападеніе, приступъ; 3) вызовъ къ сраженію, — сраженіе, битва; 4) выдержка, усилія ; 5) выговоръ, упрекъ; 6) предупрежденіе, остановленіе, запрещеніе ; 7) соприкосновеніе ; 8) обвиненіе, жалоба (въ судопроизв.).

abhiyogin (abhiyoga), м. (-gī), обвинитель, жалобщикъ.

abhiyoktavya (yuj), 3 р. (-vyaḥ, -vyā, -vyam), 1) достойный порицанія, предосудительный; 2) что должно остановить, предупредить; 3) подлежащій обвиненію, жалобамъ; 4) подлежащій тщательному изслѣдованію, или преслѣдованію.

1. abhiyoktar —tṛ (yuj), м. (-ktā), обвинитель, —жалобщикъ

2. abhiyoktar —tṛ (yuj), 3 р. (-ktā, -ktrī, -ktṛ), нападающій, преслѣдующій.

abhi-yukta, 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), 1) на кого напалъ непріятель; — 2) внимательный, прилежный; — 3) сказанный; — 4) осужденный; 5) обвиняемый (въ судопроизв.).

abhiyukta-tā, ж. 1) внимательность, прилежаніе; 2) обвиненіе, преслѣдованіе.

1. abhika, м. (kaḥ), 1) поэтъ; — 2) мужъ, супругъ.

2. abhika, 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), 1) желающій, томящійся; 2) жестокій; 3) неустрашимый, мужественный.

abhikāma (kam), м. (-maḥ), любовь.

abhi-kāṅkṣin (kāṅkṣin — kāṅkṣ), 3 р. (-ṅkṣī, -ṅkṣinī, -ṅkṣi), страстно желающій чего либо.

abhi-krama (kram), м. (-maḥ), 1) нападеніе, приступъ, — стремленіе, усиліе; 2) восхожденіе.

abhi-khyā, ж. 1) названіе, имя ; 2) обращеніе къ кому либо, зовъ; — 3) молва, слава; — 4) красота.

abhilaṣaṇīya (laṣ), 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), желанный.

abhilaṣita (laṣ), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), желанный.

abhilāva (lū), м. (-vaḥ), 1) пожинаніе, жатіе; 2) отрѣзаніе.

abhilāpa (lap), м. (-paḥ), рѣчь, слова, — выраженіе.

abhi-lāsa (las—laṣ), м. (-saḥ), желаніе.

abhilāsita (abhilāsa), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), желанный.

abhilāsin (abhilāsa), алчный, желающій.

abhi-lāsuka, желающій, т. ж. ч. abhilāṣuka.

abhilāṣa (laṣ), м. (-ṣaḥ), желаніе.

abhilāṣin (abhilāṣa), 3 р. (-ṣī, -ṣinī, -ṣi), желающій.

abhi-lāṣuka, 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), 1) жадный, лакомый (областн. ласый, ласунъ); 2) желающій.

abhi-lekhana, ср. (-nam), записываніе, вписываніе.

abhi-likhita, 3 р. (-taḥ -tā, -tam), записанный, вписанный.

1. abhi-mantar — tṛ. м. (-ntā), 1) совѣтникъ; 2) совѣсть.

2. abhi-mantar — tṛ, 3 р. (-ntā, -ntrī, -ntṛ), предостерегающій.

abhi-mantraṇa (mantr), ср. (-ṇam), 1) призываніе; 2) совѣтъ; 3) освященіе чего либо посредствомъ извѣстныхъ моленій.

abhi-mantrita (mantr), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), освященный посредствомъ извѣстныхъ моленій.

abhimara (mar — mṛ), м. (-raḥ), 1) убиваніе, умерщвленіе; 2) сраженіе, бой; 3) измѣна, опасность угрожающая отъ своихъ.

abhimardda (mard — mṛd), м. (-rddaḥ), 1) треніе; 2) сраженіе, битва; 3) опустошеніе.

abhimarśana (marś — mṛś), ср. (-nam), треніе, — прикосновеніе.

abhi-marṣaṇa (marṣ — mṛṣ), ср. (-ṇam), 1) орошеніе ; 2) облизываніе губъ (жестъ обнаруживающій вину).

abhi-mata, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) желанный; 2) принятый, признанный.

abhimata-tā (abhimata), ж. 1) желаніе, любовь; 2) признаваемость.

abhimata-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. Abhimatatā.

abhi-māya (māyā), 3 р. (yaḥ, -yā, -yam), 1) покоренный, уничиженный, сокрушенный, — истомленный, изношенный; 2) тупоумный, глупый.

abhi-māna (mā), ср. 1) высокомѣріе, гордость, честолюбіе; — 2) знаніе; — 3) чувство, расположеніе; — 4) исканіе, требованіе.

abhimānavat (abhimāna), 3 р. (-vān, -vatī, -vat), высокомѣрный, надменный, гордый.

abhimānavatī (abhimāna), ж. высокомѣріе.

abhimāna-tā (abhimāna), ж., высокомѣріе, надменность.

abhimāna-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. abhimānatā .

abhimānin (abhimāna), 3 р. (-nī, -ninī, -ni), гордый, надменный.

abhimānita (man), ср. (-tam), соединеніе, смѣшеніе (coitus).

abhimānitā (abhimāna), ж. высокомѣріе, гордость.

abhi-māti (mā), м. и ж. (-tiḥ), непріятель, врагъ. В.

abhi-mātin, т. ж. ч. abhimāti.

abhi-mṛṣṭa (mṛṣ), 3 р. (-ṣṭaḥ, -ṣṭā, -ṣṭam); 1) тронутый; 2) истертый; 3) протершійся, пробравшійся или проведенный возлѣ самаго ч. л.

abhi-mukha, 3 р. (-khaḥ, -khā, -kham), 1) собств. обращенный лицемъ, — присутствующій; 2) близкій, находящійся въ виду, противъ; — 3) подходящій, приближающійся; 4) расположенный къ кому или чему либо, благосклонный, — думающій за одно съ кѣмъ либо; — 5) ср. (-kham) предъ лицемъ —, въ присутствіи (coram), въ глаза.

abhimukha-tā (abhimukha), ж. личное присутствіе, близость.

abhimukha-tva, ср. (-tvam). т. ж. ч. abhimukhatā.

abhi-nava, 3 р. (-vaḥ, -vā, -vam), 1) новый, недавній, свѣжій; 2) молодой.

abhinavodbhid (abhinava+udbhid), м. (-d, или -t.) ростокъ, отпрыскъ.

abhi-naddha, 3 р. (-ddhaḥ, -ddhā, -ddham), связанный, — привязанный.

abhi-naya (nī), м. (-yaḥ), 1) выраженіе страсти или вообще какого либо намѣренія посредствомъ тѣлодвиженій, взгляда и т. п.; 2) дѣйствованіе на сценѣ, драматическая роль; 3) украшеніе, декорація; 4) вѣжливость, учтивость, любезность.

abhi-nandana (nand), ср. (-nam), наслажденіе, радость.

abhi-nandā (nand), ж. желаніе, ожиданіе.

abhi-neya (nī), 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), достойный быть выведеннымъ на сцену, быть представленнымъ въ драмѣ.

abhinetar—tṛ (nī), м. и ж. (-tā, -trī), актеръ, актриса.

abhi-niveśa (ni+viś), 1) напряженное занятіе чѣмъ либо, преслѣдованіе цѣли, прилежаніе; 2) упрямство; 3) занятія, ученіе; 4) склонность, страсть; 5) паническій страхъ.

abhi-niviṣṭa, 3 р. (-ṣṭaḥ, -ṣṭā, -ṣṭam), 1) вошедшій во что либо, изучившій, знающій что либо основательно; 2) исключительно чѣмъ либо занятый, внимающій съ напряженіемъ.

abhi-nirvṛtti, ж. (-ttiḥ), начало болѣзни.

abhi-niryāṇa (yā), ср. (-ṇam), выступъ, движеніе войскъ противъ кого либо, нападеніе.

1. abhi-nirmukta, 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), оставленный, покинутый.

2. abhi-nirmukta, м. (-ktaḥ), спящій при захожденіи солнца.

abhi-niti, ж. (-tiḥ), 1) дружество, учтивость, любезность; 2) знакъ дѣлаемый взглядомъ или тѣлодвиженіемъ, — выразительное тѣлодвиженіе.

abhi-niṣkramaṇa (nir+kram), ср. (-ṇam), выступъ, выходъ, — конецъ (драмы).

abhi-niṣkrānta, 3 р. (-ntaḥ, -ntā, -ntam), вышедшій, выступившій.

abhi-niṣpanna, 3 р. (-nnaḥ, -nnā, -nnam), оконченный, совершенный.

abhi-niṣpatana, ср. (-nam), выходъ, выступъ.

abhi-niṣpatti, ж. (-ttiḥ), конецъ.

abhiniṣṭhāna (ni+sthā), м. (-naḥ), 1) легкое придыханіе; 2) буква.

abhi-nīta (nī), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) ловкій, способный, искусный; 2) дружескій, ласковый; 3) отдѣланный, — изукрашенный; 4) терпѣливый; — 5) нетерпѣливый; 6) страстный.

a-bhinna, 3 р. (-nnaḥ, -nnā, -nnam), 1) неразломанный, несокрушенный, — нераненый; 2) неотличающійся, — подобный, тождественный; 3) нераздѣленный, цѣлый, — нераздѣляемый, единый (о божествѣ); 4) неизмѣненный, неискаженный.

abhinna-tā, ж. отсутствіе раздѣленія, полнота, цѣлость.

abhinna-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. abhinnatā.

abhipanna (pad), 3 р. (-nnaḥ, -nnā, -nnam), 1) виновный; 2) несчастный; 3) покоренный; 4) бѣглецъ; 5) ищущій прибѣжища.

abhipitva (abhi-āp), ср. (-tvam), близость.

abhipluta (plu), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) залитый волнами, — заваленный, забросанный, покоренный, — наполненный чѣмъ л.; 2) пораженный, страждущій отъ ч. л.

abhi-praṇaya (nī), м. (-yaḥ), 1) умилостивленіе, примиреніе; 2) расположеніе, склонность, пріязнь.

abhipraṇīta (ṇī), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam) 1) умилостивленный, — призванный; 2) посвященный; 3) привлеченный.

abhiprāya (abhi+pra-i), м. 1) намѣреніе, цѣль; 2) мнѣніе, значеніе, смыслъ; 3) основная идея книги.

abhipreta (pra-i), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) понятый, понимаемый; 2) желаемый; 3) желающій, имѣющій въ виду что л., стремящійся къ достиженію ч. л.

abhipretya (pra+i), нескл. имѣя въ виду, — разумѣя.

abhi-rakṣā, ж. (-kṣā), покровительство, храненіе отъ всѣхъ возможныхъ бѣдствій.

abhi-rakṣita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), охраняемый, покровительствуемый.

abhi-rakṣatar — tṛ, м. (-tā), 1) хранитель; 2) наблюдатель, — властелинъ.

abhi-rata (ram), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) довольствующійся чѣмъ л., удовольствованный, успокоенный; 2) занимающійся чѣмъ л. съ любовью, углубленный во что л.

abhi-rati, ж. (-taḥ), 1) наслажденіе, удовольствіе; 2) занятіе.

abhi-rāddha, 3 р. (-ddhaḥ, -ddhā, -ddham), умилостивленный, успокоенный.

abhi-rāma (ram), 3 р. (-maḥ, -mā, -mam), прекрасный.

abhirāma-tā (abhirāma), ж. красота, блескъ.

abhi-ruci, ж. (-ciḥ), 1) честолюбіе,—славолюбіе; 2) страстное желаніе ч. л.; 3) наслаждение, вкусъ; 4) блескъ.

abhi-rūpa, 3 р. (-paḥ, -pā, -pam), 1) воспитанный, ученый; 2) пріятный, нравящійся; 3) прекрасный; 4) соразмѣрный, соотвѣтственный.

abhi-sambandha, м. (-ndhaḥ), 1) связь, отношенія; 2) соитіе; 3) соприкосновеніе, соединеніе.

abhi-sampāta (-sam-pat), 1) сраженіе, схватка; 2) проклинаніе.

abhi-sandhāna (sam+dhā), ср. (-nam), 1) обманъ, хитрость; 2) живое участіе принимаемое въ чемъ л, любовъ къ чему л., — занятія со страстью; 2) особенное согласіе съ чьей л. стороны; 3) заключеніе мира или союза.

abhi-sandhi, ж. (-ndhiḥ), 1) обманъ, хитрость; 2) цѣль, предметъ; 3) согласіе; 4) заключеніе мира, или союза; 5) связь, соединеніе.

abhi-santāpa, м. (-paḥ), сраженіе, бой.

abhisaṃhita (sam+dhā), 1) преслѣдующій что л. съ напряженіемъ, предавшійся чему л., занятый чѣмъ л., — принимающій живое участіе; 2) что условлено, на что согласились.

abhisara (sar—sṛ), м. (-raḥ), товарищь, спутникъ.

abhisarjjana, ср. (-nam), 1) даръ; — 2) убіеніе.

abhi-satvan, прил. окруженный твореніями. В.

abhi-sāyam, нескл. къ вечеру, около захожденія солнца.

abhisāra (sar-sṛ), м. (raḥ), 1) приближеніе; 2) сила; 3) сраженіе; — 4) спутникъ, товарищъ; 5) исполнитель, — орудіе; — 6) опредѣленіе.

abhi-sāraṇa, ср. (-ṇam), 1) приближеніе, приходъ, — посѣщеніе, — слѣдованіе за кѣмъ л., угодливость, услужливость; 2) частыя посѣщенія, безпокойство причиняемое кому л.

abhi-sārin, 3 р. (-rī, -rinī, -ri), 1) приходящій, посѣщающій, — услуживающій; 2) подвергающій себя извѣстнымъ условіямъ, или обязательству.

abhi-svara, гармонирующій, близкій. В.

abhi-sneha (snih), любовь, чувства.

abhisūcita (sūc), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), обозначенный чѣмъ либо, — одаренный.

abhi-śabdita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), объявленный.

abhi-śapana, ср. (-nam), клевета.

abhiśapta (śap), 3 р. (-ptaḥ, -ptā, -ptam), 1) оклеветанный; 2) проклятый.

abhiśasta (śas), 3 р. (-staḥ, -stā, -stam), 1) несправедливо обвиненный, оклеветанный; 2) безславный; 3) негодный, дурной; 3) чего недостаетъ, что спрашиваютъ.

abhiśasta-ka, 3 р. (-kaḥ, kā, -kam), клеветникъ.

abhiśastāṅka (abiśasta+a.), м. (-ṅkaḥ) клеймо, знакъ безчестія (которымъ клеймили лица преступниковъ).

abhi-śasti (śaṃs), ж. (stiḥ), 1) клевета, лишеніе добраго имени, — вражда (В.); 2) упрашиваніе; — 3) м. клеветникъ, врагъ. В.

abhi-śāpa (śap), м. (paḥ), 1) несправедливое обвиненіе, клевета; 2) обвиненіе, жалоба; 3) страсть, гнѣвъ; 4) проклятіе.

abhiśrī, 1) сливающійся, смѣшивающійся, — соединяющій; 2) дѣлающій жертвоприношеніе благоприятнымъ, — приносящій счастіе. В.

abhi-tapta, 3 р. (-ptaḥ, -ptā, -ptam), 1) сожженный, сгорѣвшій; 2) опечаленный (tap).

abhitas, нескл. 1) немедленно, быстро, проворно; 2) вполнѣ, совершенно; 3) съ обѣихъ сторонъ; 4) близко при, возлѣ (срав. Лат. apud); 5) кругомъ, — совершенно. В.

abhi-tāpa, м. (-paḥ), 1) зной, жара; 2) душевное томленіе, печаль, скорбь.

abhi-cara, м. (-raḥ), слуга.

abhicāra (car), м. (-raḥ), волшебство, чары или заклинанія (производимые съ враждебными цѣлями).

abhicārin (abhicāra), 3 р. (-rī, -rinī, -ri), 1) волшебный, — сдѣланный посредствомъ волшебства; 2) заклинающій, заговаривающій, волхвъ.

abhiṣava (su), м. (-vaḥ), обрядъ умовенія; 2) жертвоприношеніе; 3) вооб. умовеніе; 4) питіе сока изъ растенія asclepias acida; 5) броженіе, — закваска, дрожди.

abhiṣava-ṇa, ср. (-ṇam), обрядъ умовенія, — жертвоприношеній, т. ж. ч. abhiṣava.

abhiṣahya (cah), нескл. насильственно, — силою, нагло.

abhiṣaṅga (-ṣañj), м. (-ṅgaḥ), 1) объятіе; 2) сообщество, связи, отношенія; 3) обѣтъ; 4) проклятіе; 5) пораженіе; 6) ложное обвиненіе, клевета, 7) бѣснованіе; 8) припадокъ какой л. страсти.

abhiṣvaṅga (-svañj), м. (-ṅgaḥ), склонность, расположеніе, привязанность.

abhiṣeka (sic), м. (-kaḥ), 1) вспрыскиваніе, умовеніе; 2) возведеніе на царство (сопровождавшееся обрядомъ вспрыскиванія водою, преимущественно изъ Ганги, или благовонностями, разведенными въ водѣ).

abhiṣeka-śālā, ж., залъ, въ которомъ производился обрядъ возведенія на царство.

abhiṣeṇana, (-senā), ж. (-nam), движеніе войскъ противъ непріятеля.

abhiṣecana (sic), ср. (-nam), 1) вспрыскиваніе; 2) посвященіе.

abhiṣikta (sic), 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), 1) окропленный, орошенный; 2) поставленный на царство.

abhiṣyanda (syand), м. (-ndaḥ), 1) теченіе, — капаніе; 2) разширеніе; 3) разслабленіе глазъ.

abhiṣyandin (abhiṣyanda), 3 р. (-ndī, -ndinī, -ndi), 1) каплющій, истекающій; 2) у кого ослаблены глаза; 3) причиняющій истеченія.

abhiṣyandiramaṇa, ср. (-ṇam), предмѣстіе.

abhi-ṣṭi (stai), ж. помощь. В.

abhiṣṭuta, ср. (-tam) 1) сокъ растенія asclepias acida; 2) сырая крупа.

1. abhī Вед. abhi.

2. a-bhī, прил. безбоязненный, не знающій страха.

abhīke, вблизи, – въ рукопашномъ бою. В.

abhīkṣṇa (abhi+kṣaṇa), 3 р. (-kṣṇaḥ, -kṣṇā, -kṣṇam), 1) повторяющійся, частый; 2) постоянный, всегдашній; 3) нескл. (-kṣṇam), постоянно, каждый разъ.

abhīlu (abhiru), 3 р. (-luḥ, -luḥ, -lu), неробкій, неустрашимый.

a-bhīma, 3 р. (-maḥ, -mā, -mam), не причиняющій страха, неужасный.

abhīmāna, ср. (-nam), высокомѣріе, гордость, т. ж. ч. abhimāna.

abhīpsita (abhi+āp), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), желанный.

abhīpsu (abhi+īpsu), 3 р. (-psuḥ, -psuḥ, -psu), желающій достигнуть, вооб., желающій, страстный.

abhīra, м. (-raḥ), пасущій коровъ.

a-bhīru, 3 р. (-ruḥ, -ruḥ, -ru), неробкій.

abhīrupatrī, ж. растеніе asparagus racemosus.

abhīśu, м. (-śuḥ) (срав. aṃśu), 1) лучъ свѣта; 2) возжа; 3) ж. (-śuḥ), палецъ.

a-bhīta, 3 р. (-taḥ. -tā, -tam), неустрашимый.

a-bhīti, ж. (-tiḥ), неустрашимость.

abhīṣaṅga, м. (-ṅgaḥ), проклятіе.

abhīṣaṇa, т. ж. ч. abhīma.

abhīṣma, т. ж. ч. abhīma.

abhīṣṭa (abhi+iṣṭa), 1) 3 р. (-ṣṭaḥ, -ṣṭā, -ṣṭam) желанный; 2) ж. (-ṣṭā), благовоніе.

abhīṣu, м. (-ṣuḥ), 1) лучъ свѣта; 2) возжа, удило; 3) любовь; 4) страсть. См. abhīśu.

abhīṣu-mat, 3 р. (-mān, -matī, -mat), 1) лучезарный, сіяющій, свѣтлый; 2) влюбленный, влюбчивый.

abhyavaharaṇa (abhi+ava-har — hṛ), ср. (-ṇam), яденіе.

abhyavahāra, м. (-raḥ), ѣда, пища.

abhyavahārya (abhi+ava-har — hṛ), ср. (-ryam), пища.

abhyavahṛta (abhi+ava-har — hṛ) 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), съѣденный.

abhyavakarṣaṇa (abhi+ava — kṛṣ), ср. (-ṇam), вытаскиваніе.

abhyavaskanda (abhi+ava — skand), м. (-ndaḥ). 1) пораженіе непріятеля; 2) стояніе въ виду непріятельскаго войска.

abhyadhika (abhi+a.), превосходящій, превышающій (количествомъ, силою, достоинствомъ и т. д.).

abhyadhīna (abhi+adh.), 3 р. (-naḥ, -nā, -nam), зависящій.

abhyakta (abhi—añj), 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), намазанный масломъ, намащенный.

abhyamita (abhi+am), 3 р (-taḥ, -tā, -tam), больной.

abhyamitrīya, т. ж. ч. abhyamitrīṇa.

abhyamitrīṇa (abhi+amitra), м. (-ṇaḥ), воинъ выступающій смѣло противъ непріятеля.

abhyamitrya, т. ж. ч. abhyamitrīṇa.

abhyantara (abhi+a.), ср. (-ram), 1) мѣсто заключенное со всѣхъ сторонъ, находящееся въ срединѣ, между — ; 2) внутренняя часть, середина; 3) промежутокъ времени.

abhyanujñā (abhi+an.), ж., 1) приказъ; 2) согласіе, дозволеніе.

abhyanujñāna, ср. (-nam) т. ж. ч. abhyanujñā.

abhyanujñāta (abhi+anu+jñā), 1) приказанный; 2 дозволенный.

abhyaṅga (abhi+aṅj), м. (-ṅgaḥ), 1) натирающій тѣло какимъ либо маслянымъ веществомъ, — намащеніе; 2) мазь; 3) притираніе глазъ коллиріумомъ; 4) осадокъ масла; — масляная лепешка.

abhyañjana (abhi+añj), ср. (-nam), 1) масло; 2) намазываніе тѣла масломъ; 3) притираніе глазъ коллиріумомъ, — крашеніе волосъ, вооб. употребленіе косметическихъ средствъ.

abhyarṇa (ard, по П.), 3 р. (-rṇaḥ, -rṇā, -rṇam), близкій.

abhyarthanā (arth), ж. просьба.

abhyarthita (abhi+a.), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), потребованный, приглашенный.

abhyarccana, ср. (-nam), выраженіе уваженія къ кому либо, почтенія.

abhyarcā, ж., почетъ, уваженіе.

abhyasana (abhi+as), ср. (-nam), постоянное повтореніе, частое употребленіе чего либо, — привычка, упражненіе памяти посредствомъ ученія наизустъ.

abhyasanīya, т. ж. ч. abhyasya.

abhyasya (abhi+as), 3 р. (-syaḥ, -syā, -syam), заслуживающій изученія.

abhyasta (abhi+as), 3 р. (-staḥ, -stā, -stam), 1) изощренный, упражнявшійся; 2) повторяющийся (о первомъ слогѣ корня).

abhyasūyaka (abhi+asūyā), 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), злословящій, клевещущій, — проклинающій.

abhyasūyā (abhi+a.), ж. злословіе, клевета.

abhyāgama (abhi+ā — gam), м. (-maḥ), 1) приходъ, прибытіе, посѣщеніе; 2) движеніе съ мѣста; 3) битва, сраженіе; 4) пораженіе; 5) вражда; — 6) сосѣдство.

abhyāgamana (abhi+āg), ср. (-nam), приходъ, прибытіе, посѣщеніе.

abhyāgata (abhi+āgata), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), пришедшій, прибывшій.

abhyāgata (abhi+āgata), (-taḥ, -tā, -tam) гость, странникъ, —посѣтитель. Ср. Греч. ξενός вм. ίϰ-σενος(ἴϰω); см. at-ithi.

abhyāgārika (abhi+āgāra), 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), безукоризненный въ дѣлѣ поддерживанія своего семейства.

abhyāhāra (abhi+ā-har —hṛ), м. (-rah), 1) хищеніе, разбой; 2) яденіе.

abhyāhāryya (abhi+āharyya), 3 р. (-ryyaḥ, -ryyā, -ryyam), съѣдомый, съѣстной.

abhyāghāta (abhi+āghāta), м. (-taḥ), нападеніе, приступъ.

abhyādāna (abhi+ādāna), ср. (-nam), 1) начинаніе, начало; 2) первое начало.

abhyākāṅkṣita (abhi+ākāṅkṣita), ср. (-tam), жалоба безъ основаній, несправедливое обвиненіе.

abhyākhyāna (abhi-+ākyāna), ср. (-nam), ложное обвиненіе.

abhyāmardda, м. (-rddaḥ), сраженіе, бой.

abhyānta (abhi+an.), 3 р. (-ntaḥ, -ntā, -ntam), больной.

abhyāpāta (abhi+ā-pat), м. (-taḥ), напасть, несчастіе, бѣдствіе.

1. abhyāsa (abhi+as), м. (-saḥ), 1) практика, упражненіе, опытъ; 2) ученіе наизусть; 3) упражненіе въ стрѣляньѣ изъ лука; 4) умноженіе (въ Ариѳм.); 5) удвоившійся слогъ глагола (Грам.); 6) близость, — сосѣдство; 7) ученіе, наставленіе, воспитаніе.

2. abhyāsa (abhi+as) 3 р. (-saḥ, -sā, -sam), сосѣдній, близкій.

abhyāsa-tā (abhyāsa) , ж. постоянное занятіе, упражненіе, — привычка, навыкъ.

abhyāsa-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. abhyasatā.

abhyāsādana (abhi+ā-sad), ср. (-nam), 1) пораженіе непріятеля; 2) стояніе въ виду непріятельскаго войска.

abhyāsa-yoga, м. (-gaḥ), постоянное углубленіе въ созерцаніе качествъ какого либо божества, постоянное размышленіе объ отвлеченныхъ предметахъ, — самоуглубленіе.

abhyāsin (abhyāsa), 3 р. (-sī, -sinī, -sī), занимающійся чѣмъ л. постоянно, упражняющійся, повторяющій.

1. abhyāśa, 3 р. (-śaḥ, -śā, -śam), близкій, сосѣдственный.

2. abhyāśa, м. (-śaḥ), частое повтореніе, т. ж. ч. abhyāsa.

abhyoṣa, т. ж. ч. abhyuṣa.

abhyuha (abhi+uh), м. (-haḥ), разсужденіе, умствованіе.

abhyuhya (abhi+uh), нескл., поразсудивъ, подумавъ, сдѣлавъ заключеніе.

abhyukṣaṇa (abhi+ukṣ), ср. (ṇam), полосканіе, мытье.

abhyukṣya (abhi+ukṣ) нескл., оросивъ, выполоскавъ.

abhyudaya (abhi+udaya), м. (-yaḥ), 1) успѣхъ, счастіе; 2) торжество, празднество; 3) случай.

abhyudāharaṇa (abhi+ud.), ср. (-ṇam), объясненіе чего либо посредствомъ примѣровъ, или посредствомъ представленія качествъ противоположныхъ объясняемому предмету, — примѣры.

abhyuddhṛta (abhi+ud.) 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), исторгнутый, освобожденный.

abhyudita (abhi+ut-ita — i), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) спящій во время захожденія солнца; 2) торжествуемый, празднуемый; 3) поднявшійся, вставшій (о солнцѣ); 4) возвышенный; 5) посчастливившійся, — случившійся.

abhyudīrita (abhi+ut-īrita) 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), брошенный, выпущенный.

abhyudyata (abhi+u.), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), сдѣланный или принесенный въ даръ добровольно, не вслѣдствіе стараній.

abhyupagama (abhi+upa-gam), м. (-maḥ), 1) приближеніе; 2) обѣщаніе, согласіе, условія; 3) достовѣрныя доказательства; 4) подобіе, аналогія.

abhyupagata (abhi+upa-g.), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) подошедшій, приблизившійся; 2) обѣщанный, удостоенный согласія, признанный, условленный; 3) вѣроятный, правдоподобный, аналогическій.

abhyupapanna (abhi+upa-pad), соглашающійся на что либо.

abhyupapatti (abhi+upa-pat), ж. (-ttiḥ), 1) благорасположеніе, благосклонность, привязанность; 2) согласіе, признаніе.

abhyupāya (abhi+upa-i), 1) средство, помощь; 2) согласіе, — обязательство.

abhyupeta (abhi+upa-i), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) къ кому, или къ чему подошли, приблизились; 2) заключенный, — обязательный, обѣщанный, утвержденный взаимнымъ согласіемъ.

abhyutthāna (abhi+ut-sthā), ср. (-nam), 1) вставаніе или движеніе съ мѣста; 2) возвышеніе, — слава, молва; 3) восхожденіе солнца.

abhyutthita (abhi+u.), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) вставшій съ мѣста, поднявшійся; 2) возвышенный.

abhyuṣa (abhi+uṣ), м. (-ṣaḥ), 1) поджареныя зерна; 2) хлѣбъ.

abhyuṣita (abhi+vas), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), живущій вмѣстѣ съ кѣмъ либо.

abhyūṣa, т. ж. ч. abhyuṣa.

a-bhoga, м. (-gaḥ), оставленіе чего либо безъ употребленія, не наслаждаясь.

a-bhogya, 3 р. (-gyaḥ, -gyā, -gyam), чего нельзя или не должно употреблять, не подлежащій наслажденію.

a-bhojana, ср. (-nam), воздержаніе отъ ѣды, постъ.

a-bhojanīya, 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), 1) чего нельзя употреблять въ пищу; 2) вооб. чего нельзя употреблять.

a-bhojin, 3 р. (-jī, -jinī, -ji), постящійся.

a-bhojya, 3 р. (-jyaḥ, -jyā, -jyam), неѣдомый, что запрещено употреблять въ пищу.

abhoktavya (bhuj), 3 р. (-vyaḥ -vyā, -vyam), 1) чѣмъ нельзя насладиться, чего нельзя или не должно употреблять; 2) несъѣдомый.

a-bhoktar — tṛ, м. (-ktā), человѣкъ воздержный, постникъ.

abhr, 1 кл. (abhrati), идти, бродить.

abhra, ср. (-bhram), 1) воздухъ, — атмосфера; 2) облако; 3) золото; 4) известь. См. ap.; срав. Греч. ὄμβϱος, Лат. imber (по Боппу = ab-bhara, aquam gerens; срав. abbhra).

abhra-ka, ср. (-kam), известка.

1. a-bhrama, м. (-maḥ), незыблемость, твердость, — присутствіе духа.

2. a-bhrama, 3 р. (-maḥ, -mā, -mam), несбивающійся, стойкій, твердый.

abhramu, ж. (-muḥ), самка породы слоновъ водящихся на востокѣ Индіи.

abhramu-vallabha, т. ж. ч. abhramu-priya.

abhramu-priya, м. (-yaḥ), самецъ породы слоновъ водящихся на востокѣ Индіи.

abhraṅkaṣa (abhra+kaṣ), м. (-ṣaḥ), воздухъ, вѣтеръ.

1. abhraṃliha (abhra+lih), 3 р. (-haḥ, -hā, -ham), касающійся облаковъ.

2. abhraṃliha (abhra+lih), м. (-haḥ), вѣтер.

1. abhra-puṣpa, ср. (-ṣpam), вода.

2. abhra-puṣpa, м. (-ṣpaḥ), родъ камыша (calamus rotang).

abhrāvakāśa (abhra+avakāśa), м. (-śaḥ), паданіе дождя.

abhrāvakāśika (abhrāvakāśa), 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), выставленный на дождь.

a-bhrānta, 3 р. (-ntaḥ, -ntā, -ntam), несбивающійся, непутающійся, послѣдовательный, твердый, — необманувшійся, не впадшій въ заблужденіе.

a-bhrānti, ж. (-ntiḥ), отсутствіе сбивчивости, запутанности, ошибокъ или заблужденія.

abhrātṛvya, прил. не имѣющій соперниковъ, враговъ. В.

abhrātṛka (a+bhrātar—tṛ) м. и ж. (-kaḥ, -kā), не имѣющій брата.

a-bhreṣa, м. (-ṣaḥ), безукоризненность — ловкость, способность, искусство.

abhri, ж. (-bhriḥ), деревянное черпало для очищенія лодки (см. abbhri).

abhriya (abhra), 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), облачный, — производимый облаками, или относящійся до облакъ.

abhrottha (abhra+ut-sthā), ср. (-ttham), молнія, перунъ.

a-bhṛśam, нескл. немного (Пол. nie bardzo).

a-bhugna, 3 р. (-gnaḥ, -gnā, -gnam), 1) несогнутый, прямой; 2) здоровый, — неболѣзненный небольной.

a-bhuja, 3 р. (-jaḥ, -jā, -jam), безрукій, калѣкій.

a-bhukta, 3 р. (-ktaḥ, -ktā, -ktam), 1) несъѣденный;2) чѣмъ не наслаждались, — неупотребленный, нерасточенный, неизношенный; — 3) неѣвшій; 4) ненаслаждавшійся, —необладавшій, невладѣвшій.

a-bhuñjat (bhuj), прил. несохраняющій, непомогающій. В.

a-bhūmi, ж. (-miḥ), недостатокъ прибѣжища, опоры, беззащитное или безпомощное положеніе.

a-bhūta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), небывшій, несуществующій, отсутствующій.

av, 1 кл. (avati) 1) схватывать, В. (срав. āp); 2) помагать (juv-are), охранять, В., — сохранять; 3) идти, приходить (срав. gam), В.; 4) любить; 5) радоваться (срав. Лат. av-eo и am-o); 6) развеселять; 7) нравиться; 8) понимать, знать; 9) входить; 10) слушать; 11) властвовать, — обладать, — имѣть силу, мочь; 12) просить; 13) дѣлать; 14) желать; 15) сіять; 16) получать, достигать; 17) обнимать; 18) убивать; 19) хватать, — сожигать (срав. Греч. ἅπ-τω); 20) быть, — раздѣлять; 21) возрастать, умножаться, усиливаться; 22) ѣсть (В.): — съ предл. pra, управлять. В.

ava, предлоѣ собственно означающій: внизу, внизъ, снизу (Греч. κατά). Оттѣнки сообщаемые предлогомъ ava словамъ, съ которыми онѣ соединяется, объяснены при каждомъ изъ сихъ словъ.

ava-badhā (badh), ж. сегментъ базиса трехугольника.

ava-bodha, м. (-dhaḥ), 1) бдительность, бодрствованіе; 2) знаніе, — сужденіе ; 3) ученіе.

ava-bodhaka (budh), м. (-kaḥ), 1) пробуждающій отъ сна; 2) наставникъ.

avabodhaka-tva, ср. (-tvam), вразумленіе, наставленіе, руководство, — разъясненіе.

ava-bhāsa, м. (-saḥ), 1) свѣтъ; 2) объясненіе, объявленіе.

ava-bhāsin, 3 р. (-sī, -sinī, -si), сіяющій, ясный.

ava-bhāsita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) озаренный, сіянощій, лучезарный; 2) очевидный, ясный.

ava-bhinna, 3 р. (-nnaḥ, -nnā, -nnam), расколотый, разломанный, раздѣленный на части, — пронзенный.

avabhraṭa, 3 р. (-thaḥ, -thā, -tham), плосконосый.

ava-bhṛtha, м. (thaḥ), дополнительное жертвоприношеніе; 2) купанье послѣ совершеннаго жертвоприношенія

avabhṛtha-snāna, ср. (-nam), умовеніе или купанье по совершеніи жертвоприношенія.

ava-bhugna, 3 р. (-gnaḥ, -gnā, -gnam), согбенный, — согнутый, сокращенный.

ava-vāda, м. (-daḥ), 1) приказъ, повелѣніе; 2) охужденіе, укоризна; 3) довѣріе.

ava-gadita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), несказанный, непроизнесенный.

ava-gama (gam), м. (-maḥ), 1) пониманіе, значеніе, — дѣйствительность, вѣрность; 2) удаленіе, уходъ, отъѣздъ.

avagamya, 3 р. (-myaḥ, -myā, -myam), т. ж. ч. avagantavya.

ava-gantavya, 3 р. (-vyaḥ, -vyā, vyam), 1) что должно самому догадаться, на что сдѣланъ намекъ, что должно понять; 2) что должно оставить.

ava-gaṇita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), неуваженный, пренебреженный, презрѣнный.

ava-gata, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) узнанный, понятый; 2) ушедшій; — 3) въ чемъ сошлись, на что согласились, признанный, обѣщанный.

ava-gati (gam), ж. (-tiḥ), 1) знаніе; 2) удаленіе, уходъ.

ava-gatha, 3 р. (-thaḥ, -thā, -tham), купающійся рано по утру.

ava-gāha (gāh), т. (-haḥ), 1) погруженіе въ воду, купанье; 2) купальня.

ava-gāhana (gāḥ), ср. (-nam), купанье.

ava-gāhita (rāh), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), погруженный въ воду, искупанный.

ava-gāda, м. (-daḥ), небольшое деревяное черпало для вычерпыванія воды изъ судна или лодки.

ava-gāḍha (gāh), 3 р. (-ḍhaḥ, -ḍhā, -ḍham), 1) погруженный, — искупанный; 2) глубокій.

avagāḍha-vat, 3 р. (-vān, -vatī, -vat), погружающійся въ воду, ныряющій, купающійся.

ava-gīta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) кому былъ сдѣланъ выговоръ, укоръ, — обруганный, обезчещенный; 2) осмѣянный въ пѣсни, въ стихахъ; 3) пѣтый дурно.

ava-gīta, ср. (-tam), 1) охужденіе, брань; 2) насмѣшка въ стихахъ, сатира; 3) дурное пѣніе.

ava-goraṇa (gur — gūr), ср. ( ṇam), нападеніе на кого л. съ оружіемъ въ рукахъ, нападеніе съ намѣреніемъ убить.

ava-graha (grah), м. (-haḥ), 1) взятіе, принятіе;2) отнятіе, похищеніе; 3) презрѣніе, — неуваженіе, обида; 4) засуха, — жажда; 5) препятствіе; 6) передняя часть головы у слона; 7) стадо слоновъ; 8) врожденныя качества, природа; 9) предубѣжденіе, ложная мысль; 10) ругательство, брань, проклинаніе.

ava-grahaṇa (grah), ср. (-ṇam), 1) препятствіе; 2) неуваженіе, обида.

ava-grāha, м. (-haḥ), 1) неудача, несчастіе; 2) засуха, жажда; 3) немилость, паденіе.

ava-guṇḍita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), измолотый, истертый въ порошокъ.

ava-guṇṭhana (guṭh), ср. (-nam), 1) покрывало, (см. avakuṇṭhana); 2) сметаніе ; 3) окутываніе, обкладываніе.

avaguṇṭhikā, ж., т. ж. ч. avaguṇṭhana.

ava-guṇṭhita (guṭh), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), окутанный, закрытый, укрытый.

ava-haraṇa, ср. (-ṇam), 1) взятіе назадъ, — выкупъ; 2) денежная пеня, штрафъ; 3) похищеніе.

ava-hasta м. (-staḥ), оборотъ руки (ладонь).

ava-hata, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) избитый, — истолоченный, — вымолоченный; 3) вѣянный.

avahālikā, ж. валъ, ограда.

ava-hāra (har —hṛ), м. (-raḥ), 1) хищникъ, воръ; —2) все что можно взять, — приблизить къ себѣ; — 3) вызовъ; 4) отступничество; — 5) морское чудовище;—6) прекращеніе азартныхъ игръ, военныхъ упражненій и т. д.

avahāra-ka, 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam), прекращающій игры, гимнастическія упражнения и т. д.

ava-hāryya, 3 р. (-ryyaḥ, -ryyā, -ryyam), 1) что должно взять назадъ, возвратить, выкупить; 2) на кого должно наложить пеню, кого слѣдуетъ штрафовать.

ava-hāsa (has), м. (-saḥ), смѣхъ, шутка, — осмѣяніе.

ava-hela (hel), ср. и ж. (-lam, -lā), пренебреженіе, неуваженіе, — осмъяніе.

avahela-na, ср. (-nam), т. ж. ч. avahela.

1. avahelita (avahela), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), пренебреженный, неуваженный, осмѣянный, обезчещенный.

2. avahelita (avahela), ср. (-tam), неуваженіе, пренебреженіе.

ava-hita (-dhā), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) извѣстный, знаменитый; 2) сдѣланный тщательно; 3) старательный, заботливый, тщательный; 4) внимательный, прилежный.

a-vahittha (vahir+sthā), ср. и ж. (-ttham, -tthā), скрытность, притворство.

ava-hṛta, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) взятый обратно, отнятый, — похищенный; 2) наказанный денежнымъ штрафомъ.

ava-ghaṭṭa (ghaṭṭ), м. (-ṭṭaḥ), подземелье, пещера.

ava-ghāta, м. (-taḥ), 1) очищеніе зеренъ въ деревянной ступѣ (при чемъ толкутъ ихъ деревянымъ же пестомъ); 2) внезапная, или насильственная смерть; 3) пораженіе, — убіеніе; 4) смертельный ударъ.

ava-ghātin (han), 3 р. (-tī, -tinī, -ti), поражающій, убивающій.

ava-ghoṣaṇa, ср. (-ṇam), провозглашеніе, объявленіе.

ava-ghuṣṭa, 3 р. (-ṣṭaḥ, -ṣṭā, -ṣṭam), провозглашенный, объявленный.

ava-ghūrṇa, м. (-rṇaḥ), круженіе, водоворотъ.

ava-ghūrṇana, ср. (-nam), круженіе.

ava-ghūrṇita, 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), вскруженный.

ava-daṃśa (daṃś), м. (-śaḥ), закуска, въ особенности же, возбуждающая жажду.

ava-datta (dā), 3 р. (-ttaḥ, -ttā, -ttam), 1) отданный обратно, возвращенный; 2) окончанный, довершенный.

ava-dāha (dāh), ср. (-ham), корень растенія andropogon muricatum.

avadāheṣṭa, ср. (-ṣṭam), т. ж. ч. avadāha.

avadāheṣṭakāpatha, ср. (-tham), т. ж. ч. avadāha.

ava-dāna (dā), ср. (-nam), 1) одобренное, признанное занятіе; 2) довершеніе, исполненіе предпринятаго намѣренія, — прекрасное или великое дѣло, подвигъ: 3) что либо исполненное; 2) раздѣленіе на части; 5) корень растенія andropogon muricatum.

ava-dāraṇa (dār — dṛ), ср. (-ṇam), 1) лопата, заступъ; 2) раздираніе, разрываніе, — раздѣлъ на части.

1. ava-dāta (dai), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) очищенный, бѣлый; 2) желтый; 3) чистый, свѣтлый.

2. ava-dāta (dai), м. (-taḥ), бѣлизна, бѣлый цвѣтъ.

avadātaka, 3 р. (-kaḥ, -kā, -kam) и м. (-kaḥ), т. ж. ч. avadāta 1.

ava-dīrṇa (dār — dṛ) ср. (-rṇaḥ, -rṇā, -rṇam), 1) разодранный, растерзанный, — раздѣленный на части; 2) разведенный (solutus), расплавленный.

1. a-vadya (vad), 3 р. (-dyaḥ, -dyā, -dyam), 1) не стоящій вниманія, низкій, ничтожный (срав. Лат. nefastus=fari); 2) низменный (ava). В.; 3) непріятный, противный.

2. a-vadya (vad), ср. (-dyam), преступленіе, порокъ, грѣхъ (срав. Лат. nefas = fari), В.

ava-ḍīna (ḍī), ср. (-nam), полетъ птицы (полетъ къ низу, къ землѣ).

ava-dhāvana (dhāv — dhu), ср. (-nam), 1) бѣжаніе въ слѣдъ за кѣмъ л., преслѣдованіе; 2) схваченіе, похищеніе; 3) мытье, чистка.

ava-dhāvanīya (dhāv — dhū), 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), 1) за чѣмъ слѣдуетъ бѣжать, кого должно преслѣдовать; 2) кого должно схватить, поймать.

ava-dhāvita (dhāv — dhū), 3 р. (-taḥ, -tā, -tam), 1) за кѣмъ бѣжали въ слѣдъ, преслѣдованный; 2) вымытый, вычищенный.

ava-dhāna (dhā), ср. (-nam), 1) напряженіе ума, вниманіе; 2) внимательность, попеченіе.

avadhāna-tā, ж, внимательность.

avadhāna-tva, ср. (-tvam), т. ж. ч. avadhānatā.

ava-dhānīya, 3 р. (-yaḥ, -yā, -yam), т. ж. ч. avadhātavya.