О том, как важно знать грамматику и сколько времени нужно, чтобы ей обучиться

«Наступил праздник весны. Царь Сатавахана поехал в сад, взращенный в Пратиштхане по воле богини, и долго там оставался, подобный великому Индре, гуляющему в дивном саду Нандана.

Развлекался царь со своими царицами, и купался под сенью дерев вместе с ними в пруду, и, ударяя ладонями по воде, осыпал их брызгами, и они отвечали ему тем же, словно слонихи в реке, окатывающие из хоботов слона. Сатавахана наслаждался, глядя па их лица с глазами, подкрашенными цветочной пыльцой, на их тела, облепленные намокшими одеждами. Будто ветер, играющий с лианами в лесу, играл царь с ними. Ветер, врываясь в лес, срывает с лиан листья и цветы, покрывающие их, точно наряды,— так и царь смывал с цариц брызгами, сыпавшимися, подобно ливню, их тилаки, похожие на листья, и срывал с них одежды, подобные цветам. Наконец одна из цариц, стан которой был похож на нежный цветок шириши и отягощен полными грудями, утомилась от забав. Отбиваясь от брызгавшего на нее водой Сатаваханы, она сказала ему: „Оставь, не брызгай на меня водой“. Услышав это, царь тотчас велел принести побольше сластей, зовущихся модаками. Засмеялась царица и попрекнула его: „Да что мне делать в воде со сластями? Ведь я тебе сказала — не брызгай водой! А ты и не понял, что здесь соединены два слова: „ма“ и „удакайе“. Как же ты, глупец, не знаешь этого правила?!“ Так говорила ему царица, знающая грамматику, и все вокруг смеялись над ним, и одолел царя великий стыд. Бросил он развлекаться и удалился, обиженный и побледневший от досады, в свой дворец. Недобрые думы заполнили его ум, отказался он от пищи и от воды, ни на какие вопросы не отвечал — прямо не живой, а будто бы нарисованный. И терзался он, не зная ни сна, ни отдыха. „То ли в учености мне спасения искать, то ли в смерти?“ Видя царя в таком отчаянии, все его приближенные спрашивали друг друга: „Что это с ним?“ — и сами пришли в смятение. Наконец узнали о состоянии царя я и Шарваварман. Подумали мы что, должно быть, он нездоров. Позвали мы слугу царя Раджахансу и спросили его о здоровье повелителя. Вот что он нам ответил: „Никогда прежде не приходилось мне видеть царя в такой печали. Царицы говорят, что это дочь царя Вишнушакти, чванящаяся своей ложной ученостью, повинна в его горе“.

Услышав от Раджахансы такое известие, испытали мы оба замешательство: „Если бы телесная боль одолела царя, то нужно было бы звать врачевателей. Если же что другое, то трудно найти причину — ведь у его царства нет недругов, все враги уничтожены. Народ любит царя, ничто его державе не угрожает. С чего бы властителю так кручиниться?“ Но тут вдруг молвил слово мудрый Шарваварман: „Знаю я, мучается царь от неведения, „Глуп я —так говорит он и жаждет вкусить учености. Дошло до меня также, что недавно одна из цариц жестоко над ним посмеялась“.

В подобных раздумьях скоротали мы ночь, а на заре отправились в покои владыки земли, и хотя было велено никого не пускать к государю, вошел к нему я, а за мной и Шарваварман. Приблизился я к царю и почтительно спросил: „Божественный, что же ты беспричинно терзаешься?“, но хоть и слышал Сатавахана мои слова, но по-прежнему сидел ко всему безучастный. Тогда обратился к нему Шарваварман и повел такую речь: „Послушал бы ты меня, царь! Ведь прежде ты со мной разговаривал. Этой ночью мне было видéние: видел я, что с неба упал лотос, некий божественный юноша его раскрыл, и из цветка явилась небожительница-дева, одетая в белое, и она, царь, тотчас вошла в твои уста. Проснулся я внезапно, и додумалось мне: нет сомнений, это Сарасвати проникла в уста божественного“. После того как Шарваварман рассказал о вещем сне, Сатавахана прервал, молчание и спросил меня озабоченно: „Скажи, сколько нужно времени усердному ученику, чтобы достичь учености? Не улыбнется мне богиня счастья Лакшми, если не одолею я науки. Царская пышность пристала глупцу так же, как драгоценное украшение бревну“. Тогда заговорил я: „Обычно, царь, люди полагают, что нужно двенадцать лет, чтобы познать грамматику, царицу всех наук. Но я берусь обучить тебя лишь за шесть лет“. С гневом возразил Шарваварман на эти слова: „Как можно так долго обременять тех, чей удел — счастье?! Я берусь обучить тебя, божественный, всего за шесть месяцев“.

Услышав такое бахвальство, я рассердился: „Коли ты царя за шесть месяцев обучишь, то навсегда забуду я санскрит, пракрит и бхаша, язык, которым пользуются местные жители“. А Шарваварман подтвердил: „Непременно я это сделаю, а если не сделаю — двенадцать лет буду покрывать голову твоими сандалиями!»— и удалился. Пошел и я к себе домой. А царь, убедившись из этих слов, что его желание осуществимо, успокоился.

Вскоре понял Шарваварман, какое трудное дело он затеял, и, впав в сомнения, рассказал обо всем жене. Огорчилась она и молвила: „Не вижу я здесь никакого другого пути, супруг мой, кроме как поклониться владыке Кумаре и просить у него помощи“. Согласился с ней Шарваварман и на исходе ночи, не поев, не попив, отправился в храм Кумары. Узнал я от соглядатая, куда пошел Шарваварман, и сообщил царю, а тот сказал: „Посмотрим, что из этого будет!“

Тут обратился к Сатавахане один раджпут, по имени Синхагупта: „Божественный, очень был я удручен, видя одолевшую тебя немочь. Решил я тогда отсечь себе голову в жертву богине Чандике, чей храм стоит за городом. Пошел я туда, и как раз в то мгновение, когда я уже собирался свершить такую жертву, раздался голос с неба: „Не делай так! Непременно желание царя исполнится!» Думаю я, что будет тебе, царь, успех в твоем деле“.

Поговорив с царем, отрядил Синхагупта за Шарваварманом двух соглядатаев. А тот тем временем, одним воздухом питаясь, молчаливый и исполненный решимости, дошел до храма Кумары. Там Картикея возрадовался суровому подвижничеству Шарвавармана, готового даже телом своим пожертвовать, и наградил его желанным даром.

Посланные же Синхагуптой соглядатаи все это видели и, раньше его вернувшись, рассказали царю об удаче, которая выпала на долю Шарвавармана. При этой вести стало царю радостно, а мне горько, подобно тому как при виде тучи птица чатака веселится, а гусей одолевает печаль. А Шарваварман, щедро одаренный Кумарой, вернулся и стал обучать царя всем наукам, и Сатавахана прилежно их изучал. Чего не свершится по милости бога!

Вся страна возрадовалась, прослышав об успехах царя, повсюду начался праздник, и над домами по этому случаю весело взвились флаги. Государь почтил Шарвавармана, как полагается почтить учителя, осыпал его жемчугами, достойными царей, и поставил его правителем над страной Марукаччха, раскинувшейся по красивым берегам Нармады. Подобной же награды удостоил он и Синхагупту, сообщившего ему с помощью соглядатаев об успехе подвижничества Шарвавармана. Что же касается дочери Вишнушакти, которая была причиной обретения ее супругом знаний, то из благодарности к ней поставил он ее выше всех других цариц и стала она для него любимой женой.

 

[Сомадева 1982: 35-37]

Рецитация имен божеств (расписание на 2022-2023)

Гимны на санскрите

Каждое воскресенье с 10:00 до 11:00 или 11:20 по московскому времени проходят занятия в Zoom (доступ к ссылке в закрытой группе после оплаты у Кати) с Ушей Санкой, где мы учимся правильной рецитации имен божеств в прямой передаче от брахманки на санскрите.

После прохождения каждого курса из 8 занятий, выдается электронный диплом. Каждые полгода — зачет, обычно зимой и летом.

Расписание на 2022 год

Воспевание имен Лакшми

(с 27.02.2022 – 17.04.2022)

27.02

1 шлока

6.03

2 шлока

13.03

3 шлока

20.03

4 шлока

27.03

5 шлока

3.04

6 шлока

10.04

7 шлока

17.04

8 шлока

Воспевание имен Шивы

(с 24.04.2022 – 12.06.2022)

24.04

1 шлока

1.05

2 шлока

8.05

3 шлока

15.05

4 шлока

22.05

5 шлока

29.05

6 шлока

5.06

7 шлока

12.06

8 шлока

Летний зачет

19.06.2022 публичный зачет с двумя экзаменаторами.

 

Санскрит

Здравствуйте! Если вы приняли решение записаться на санскрит, то чтобы с ним породниться, нужно сделать несколько шагов:

  1. Оплатить 6000 р. за 4 занятия (наперед) по реквизитам. ПРИ ПЕРЕВОДЕ КОММЕНТАРИЕВ УКАЗЫВАТЬ НЕ НУЖНО. Последующие оплаты по тем же реквизитам (там 12 пунктов, куда и как перевести).
  2. Отправить скриншот об успешном переводе Кате, сообщив в какую группу вас включить. На данный момент доступны две группы для новичков: Вторник 19:30 мск и Суббота 05:00 мск. Предпочтительно писать в телеграме. Рекомендуем завести, если еще не установлен. Это бесплатно. В нем есть важные для учеников группы, в которых желательно быть.
  3. Помимо этого просим сообщить ваши контактные данные:

Ваше ФИО, (почтовый) адрес (с индексом), телефон, соц.сети (vk, fb, instagram 👩‍🚀 и telegram)

Пример:

Герасько Владимир Иванович

https://vk.com/id12781125

630120 Новосибирск, ул. Полевая 1, кв 18

+79139164223

grsko@yandex.ru

скайп: grsko 

Либо заполнить и отправить гугл форму контактных данных.

4. Успеть заказать учебники, потому что они заканчиваются (и это не маркетинговый ход!). Минимальный набор, который вам понадобится, стоит 6800 р. Полного комлекта из 13 книг уже нет  (тираж ограничен, санскритолюбцев много, раскупили). Для заказа нужно написать в мессенджере Facebook или вКонтакте. Только в этих чатах вам ответят люди, специализирующиеся на логистике книг, владеющие также информацией об актуальных ценах и наличии.

Помимо этого, рекомендуем ознакомиться с другими книгами, которые могут быть вам интересны и которые могут быть посланы вместе с учебниками. Их тираж также ограничен, они уникальны. И они тоже имеют свойство заканчиваться! Кто успел, тому повезло. Ассортимент книг можно посмотреть тут.

Выполнение всех шагов обязательно. 

Вступление в наши группы в социальных сетях приветствуется! Также есть важные группы в Telegram.