«Саравали» джйотиш

Медленное чтение «Саравали»

Описание курса

«Саравали» (Sārāvalī) — трактат царя-астролога Кальяна Вармы (VII-IX вв. н.э.), посвященный джйотишу (ведической астрологии).

Этот трактат входит в число пяти наиболее авторитетных первоисточников-прамана (pramāṇa – «источник достоверного знания») и считается одним из лучших трактатов среди профессиональных индийских и непальских джйотиш-астрологов.

До сих пор книга Саравали на русский язык не переводился, и даже полного перевода с английской версии этого трактата на русском языке не существует, скачать его негде.

Этот продолжительный онлайн-курс предлагает исследование и медленное чтение этого знаменитого первоисточника на совместном семинаре. На курсе мы будем разбирать именно оригинал на санскрите и пойдем по следам готового неопубликованного русского перевода Саравали от А.П. Широбокова — вы сможете самостоятельно разобрать смысл каждого предложения, а при желании углубленно изучить подробный анализ каждого слова. Все шифры (а такие встречаются постоянно) расшифрованы заранее и будут объяснены. Все термины или имена также разберем в их древнеиндийском культурном контексте.

Знание санскрита необязательно, умение прочесть вслух шлоку в научной транслитерации – желательно, но тоже необязательно.

Курс подойдет

  1. Тем, кто ничего не знает о джйотише, но хотел бы узнать (начнем линейно, с первых глав);
  2. Тем, кто уже много знает о джйотише (это возможность прочесть первоисточник и сравнить со своими знаниями);
  3. А также тем, кому в целом интересна тема ведической культуры и санскрита, так как мы будем обсуждать и культурный контекст.

Формат занятий

  1. Онлайн-занятия раз в неделю по 1,5 часа;
  2. Закрытый телеграм-чат курса для поддержки .

Домашние задания: будут по желанию по пройденному материалу. Рекомендуется начинающим в джйотиш для более быстрого усвоения материала.

Длительность курса

Полное изучение первоисточника рассчитано на 2 года. Для удобства курс состоит из двух частей, каждая из которых разбита на блоки по 4 занятия. Скорость изучения источника может меняться в зависимости от средней скорости группы и пожеланий участников.

Программа курса 1 части Саравали

0. Вводное занятие и чтение 1 вступительной главы

1 блок

Изучение глав с 2 по середину 4 главы: значение астрологии, имена, характеристики и классификации знаков зодиака, ганданта, сила созвездий, упайи для знаков, описание и характеристики бхав (домов) гороскопа.

2 блок

Изучение глав с середины 4 по 6 главу: грахи, свойства и классификации, сила грах, аспекты, дружба и вражда, граха авастха, состояния грах и их проявления для человека, граха-караки как основа всех йог (джйотиш-комбинаций).

3 блок

Изучение глав с 7 по начало 9 главы: владыки временных периодов, соответствия между грахами, предметами и географией, определение подходящего времени для зачатия, виды зачатия, определение времени родов, риски для здоровья матери и ребенка во время беременности, комбинации врожденных заболеваний.

4 блок

Изучение глав с 9 по середину 10 главы: места и обстоятельства родов, риски для родителей и ребенка во время родов, черты лица, характеристики и природа ребенка, счастье для родителей, определение долголетия и виды несчастий.

5 блок

Изучение глав с середины 10 по середину 13 главы: детская смертность, риски для детей в разном возрасте, зловещие предзнаменования в гороскопе, роковые градусы, комбинации для противодействия бедам, условия отмены дурных предзнаменований при рождении, условия долголетия.

6 блок

Изучение глав с середины 13 по 16 главу: лунные йоги, перечень и различные вариации, солнечные йоги в различных комбинациях и их эффекты, эффекты от соединения двух грах в различных комбинациях, эффекты от соединения трех грах в различных комбинациях.

7 блок

Изучение глав с 17 по 20 главу: эффекты от соединения четырех, пяти и шести грах в различных вариантах и комбинациях, йоги духовности, аскетизма и отречения.

8 блок

Изучение глав с 21 по 22 главу: набхаса йоги (небесные йоги) для семи грах, Сурья в различных знаках зодиака, эффекты для человека и особые эффекты при аспектах других грах.

9 блок

Изучение глав с 23 по середину 24 главы: Чандра в различных знаках зодиака и особые эффекты при аспектах других грах, эффекты от положений Чандры в различных навамшах.

10 блок

Изучение глав с середины 24 по 25 главу: Мангала в различных знаках зодиака и особые эффекты при аспектах других грах.

11 блок

Изучение 26 главы: Будха в различных знаках зодиака и особые эффекты при аспектах других грах.

Андрей Анатольевич Зализняк (1935–2017)

Санскритологическое наследие академика А. А. Зализняка долгое время оставалось в потенции. Сегодня — спустя десятилетия после выхода ключевых работ — его идеи получают подлинных комментаторов и постепенно входят в практику преподавания санскрита в России, причем все чаще вне университетской среды.
Особенно важна предложенная Зализняком формальная модель описания грамматики санскрита. Мы используем ее для компьютерной генерации и проверки санскритских словоформ — задачи, которая до сих пор остается сложной и во многом нерешенной на уровне общепринятого мирового стандарта.
У Зализняка — семь работ по древнеиндийскому языку (не считая повторяющихся спецкурсов «Грамматический строй санскрита» (2004–2005, 2014–2015) и «Строй ведийского языка» (2009–2011, 2015–2016; подобные курсы велись и раньше, но точную хронологию восстановить трудно):

— «Лингвистические задачи» (4 стр.): № 6 (“yāmi”), № 7 (“yunákti”), 7а–7в (1963; 2013; планируется переиздание в 2026)
— «Лингвистические задачи» (2 стр.): № 49 (= № 18 в изд. 2006, с А. Б. Долгопольским) (“dame”); № 88 (= № 104 в 1972 и № 114 в 2006) (“agne”) (1972; 1983; 2006–2007; планируется переиздание в 2026)
— «Из древнеиндийской морфонологии» (3 стр.) (1972; планируется переиздание в 2026)
— «Морфонологическая классификация древнеиндийских глагольных корней» (27 стр.) (1975; 2019; англ. перевод — 2025)
— «Очерк грамматики санскрита» (115 стр.) (1978; 1987; 1996; 2005; 2019; 2022)
— «О языке древней Индии» (39 стр.) (лекция 2011; издание 2019; планируется переиздание в 2026)
— «Санскрит: конспект грамматических сведений» (18 стр.) (2016; рукопись 2004; планируется переиздание в 2026)

«Очерк грамматики санскрита» (1978) традиционно относят к основным книгам Зализняка: это одна из трех его наиболее часто переиздаваемых работ. Разработки Зализняка используются для педагогических задач (Н. Н. Казанский — Санкт-Петербург; Л. И. Куликов — Гент; М. Ю. Гасунс — Обнинск; И. Е. Толчельников — Москва). В последнем случае — также совместно с А. П. Широбоковым — они применяются для компьютерной верификации списков словоформ и парадигм в рамках работы “Постоянного семинара по компьютерной санскритологии” (см. samskrtam.ru/z).
Среди первых, кто метко оценил масштаб Зализняка именно как санскритолога, стоит назвать А. Н. Барулина (организатора и первого декана ФТиПЛ РГГУ). Из выступлений к 90-летию А. А. Зализняка (2025) особенно важны два доклада: С. А. Крылов — «Андрей Анатольевич Зализняк как популяризатор востоковедческих знаний и умений» и В. А. Плунгян — «А. А. Зализняк как морфолог: между Панини и Колмогоровым».
В рамках подготовки переиздания санскритологического наследия Зализняка “Обществом ревнителей санскрита” важно показать: чем его подход отличается от других русскоязычных описаний санскрита — и почему для лингвистически ориентированных программ высшего образования обходиться без этого наследия нецелесообразно.

к.ф.н. М.Ю. Гасунс, 24 декабря 2025

Онлайн беседа «Новейшая история йоги в России» с Игорем Пантюшевым ч.4, 2025

  1. 00:00:00 Онлайн беседа с Игорем Пантюшевым ч.4
  2. 00:00:30 Обсуждение книг
  3. 00:02:16 Эффективные приемы
  4. 00:04:06 Йога и ее восприятие
  5. 00:05:48 Творчество и саморазвитие
  6. 00:07:28 Время для себя
  7. 00:10:06 Категории учеников
  8. 00:11:00 Психологизмы в йоге
  9. 00:11:57 Сансара и мотивация
  10. 00:12:55 Раджасичное поклонение
  11. 00:14:55 Любопытство и мотивация
  12. 00:16:08 Коммуникация и технологии
  13. 00:19:09 Введение в индийскую философию
  14. 00:22:11 Способности педагога
  15. 00:24:58 Созерцательный труд
  16. 00:25:33 Различия между поколениями йогов
  17. 00:27:33 Эволюция восприятия йоги
  18. 00:28:40 Метафора пещеры чудес
  19. 00:30:44 Поддержка и признание
  20. 00:32:42 Изобилие информации в йоге
  21. 00:34:32 Поиск авторитетов
  22. 00:37:10 Рекомендации по изучения йоги
  23. 00:38:35 Академия и секта
  24. 00:40:26 Диалог и критика
  25. 00:41:49 Границы компетенции преподавателя
  26. 00:43:26 Ошибки и искажения
  27. 00:45:09 Докладчик и понимание
  28. 00:47:06 Педагогический контекст
  29. 00:50:21 Двигательные задачи
  30. 00:51:14 Принципы обучения
  31. 00:51:49 Педагогический прием преподавателя математики
  32. 00:52:47 Последствия педагогического приема
  33. 00:53:44 Принципы сильной педагогика
  34. 00:54:42 Йога и педагогика
  35. 00:55:17 Цель издания книг по санскриту
  36. 00:57:20 Работа над методическим пособием
  37. 00:59:18 Пример успешного подхода
  38. 01:00:43 Йога-сутры и мыслительный процесс
  39. 01:01:38 Отношение к событиям
  40. 01:03:07 Стратегия практики
  41. 01:05:01 Созерцательная йога
  42. 01:08:37 Экзистенция и йога
  43. 01:10:24 Ошибки и методология
  44. 01:12:46 Общение и оптимизация
  45. 01:13:48 Важность общения и сверки реальности
  46. 01:14:54 Влияние технологий на изучение санскрита
  47. 01:16:09 Создание новой среды для изучения санскрита
  48. 01:17:41 Роль книг и нейросетей в изучении древних языков
  49. 01:20:30 Симбиоз новых и старых методов обучения
  50. 01:21:34 Опыт использования КПК и сенсорных телефонов
  51. 01:22:25 Изменения в педагогике и йоге
  52. 01:23:12 Йога как прикладное искусство
  53. 01:24:09 Светская медитация
  54. 01:25:05 Разные подходы к йоге
  55. 01:26:04 Доступность информации
  56. 01:27:53 Кризис традиционных преподавателей
  57. 01:32:07 Авторские стили и междисциплинарный диалог
  58. 01:35:00 Влияние йоги на восприятие
  59. 01:36:29 Введение в тему
  60. 01:37:05 Штанга виньяса йога
  61. 01:37:53 Новосибирская школа аштанга йоги
  62. 01:39:35 Наследие Ангара
  63. 01:41:31 Вклад Павла Карпухина
  64. 01:42:55 Випассана
  65. 01:44:54 Роль молодежи в йоге
  66. 01:48:25 Религия и наука в йоге
  67. 01:48:52 Поверхностные противоречия
  68. 01:49:49 Критика авторских методов
  69. 01:50:32 Влияние биомеханики
  70. 01:51:59 Роль педагогики
  71. 01:54:08 Эриксонианский гипноз
  72. 01:56:02 Методология и тренировочный процесс
  73. 01:57:22 Развитие биомеханики
  74. 01:59:15 Цель практики асан
  75. 01:59:55 Живая система
  76. 02:00:48 Метод и традиция
  77. 02:01:37 Обучение и равновесие
  78. 02:02:29 Новый метод
  79. 02:03:04 Будущие встречи
  80. 02:04:02 Изучение мантр
  81. 02:05:46 Завершение беседы
  82. 02:07:33 Прощание