Амару
Сто строф о любви (Амарушатака) / Перев. с санскрита, вступ. ст. и прим. Леонов М. В. — СПб.: Нестор-История, 2022. — 224 с.: ил. — (Bibliotheca Sanscritica, Opera Minora, V).
Амару
Сто строф о любви (Амарушатака) / Перев. с санскрита, вступ. ст. и прим. Леонов М. В. — СПб.: Нестор-История, 2022. — 224 с.: ил. — (Bibliotheca Sanscritica, Opera Minora, V).
Рекомендации для участников занятий по напевному санскриту.
Поскольку на занятии мы изучаем материал, включающий священные шлоки и стотры, что способствует духовному росту и личностной зрелости, к этим знаниям следует относиться уважительно. Для этого важно соблюдать следующие рекомендации.
1. Верхняя часть тела должна быть закрыта одеждой. Платок или покрывало, закрывающие плечи, приветствуются (особенно для женщин).
2. Перед занятием следует по возможности принять душ или по крайней мере помыть руки, стопы и лицо. [Физическая чистота – условие чистоты ментальной.]
3. Не рекомендуется принимать пищу, а также пить чай, кофе и т. п. во время урока. В случае острой необходимости вы можете пить воду или сок. При этом не забудьте, пожалуйста, отключить камеру.
4. Следует сидеть прямо, не горбясь, на стуле или на полу. (Не рекомендуется лежать или полулежать.)
5. По возможности следует открывать лицо, убирая волосы в хвост или пучок, не оставляя их распущенными.
6. Следует заниматься в чистом месте.
Спасибо за понимание!
Instructions for the Classes-
Since this class consists of divine shlokas and stotras matter, that bring in some spiritual growth and maturity, there should be enough respect paid for this knowledge. We should practice some important activities to make sure that we do justice to the lesson and the divinity that follows.
1. Please wear clean clothes that cover the upper body completely. Some covering cloth around the shoulders will be decent (esp. for women).
2. Please take a shower before the class, if possible, or at least wash your hands, feet and face. [Physical cleanliness ensures mental cleanliness]
3. Please do not eat or drink anything like tea, coffee or other things during the class. If urgent, you could drink water or some juice. Please switch off the camera before drinking.
4. Please sit upright with straight back in a chair or on the ground with a back-rest (and not in any other posture like sleeping or lying down casually.)
5. Please tie the hair with a band and don’t keep the loose hair, falling down, if it is possible.
6. Please sit in a clean place that is swept well.
Thanks for the cooperation.
Место встречи изменить нельзя: Москва, Новодевичий проезд, д. 10; 15 декабря, среда, 2021 года. Время начала – 19:00.
На 3-м за последние 30 лет Вечере памяти («Академик Борис Леонидович Смирнов: 130 лет со дня рождения») планируется рассказать о жизни и творчестве Б.Л. Смирнова. Будут выступления-воспоминания родственников, последователей и учеников (вечер ведет В.И. Чеботаряну, создатель bolesmir.ru), в которых будут отмечены его медицинские труды и вклад ближайшего окружения из ашхабадского «Колхоза Махабхарата».
Некоторые сообщения будут посвящены жизненной философии Смирнова, выработанной им в сложных условиях жизни. Планируется прорецитировать несколько шлок из 2-й главы Гиты и в переводе Смирнова (1960 г.). На вечере памяти прозвучит молитва Смирнова, написанная им в камере смертников и его стих «Я ничто». М.Ю. Гасунс озвучит наблюдения над примечаниями к Ылымской «Махабхарате»: «Переводческое прозрение Б.Л. Смирнова».
13–15 Dec. РЕРИХОВСКИЕ ЧТЕНИЯ LXI (ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ РАН)
К 100-летию со дня рождения Ю.М. Парфионовича
Тематика чтений: «Текст и пространство культуры.
Древняя и средневековая Индия и Центральная Азия».
https://www.ivran.ru/anonsy?artid=18261
ПРОГРАММА
13.12.2021. Понедельник
Утреннее заседание: 10.30 – 14.00
10.30. Открытие чтений. А.К. Аликберов (директор ИВ РАН). Вступительное слово от дирекции. В.В. Вертоградова (ИВ РАН). Вступительное слово от организаторов конференции.
11.00. В.С. Дылыкова. Ю.М. Парфионович: штрихи жизненного пути. Парфионович – продолжатель исследований Ю.Н. Рериха в области тибетологии. Совместная деятельность Ю.М. Парфионовича и В.С.Дылыковой по изучению и переводу «Калачакра-тантры».
И.В. Григорьев. Ю.М. Парфионович и будущее отечественной буддологии.
11.30. Е.Д. Огнева (ИВ НАН Украины). Образы бодхисаттвы Авалокитешвары в коллекции Кабинета Рериха: Авалокитешвара – податель прозрения.
12.00. Б.У. Китинов (ИВ РАН). Захват джунгарами Тибета в 1717 г.
12.30. Р.Н. Крапивина (ИВР РАН). О буддологии в тексте Abhisamayālaṅkāra (тиб. Mngon rtogs rgyan).
13.00. А.Г. Люлина (ИВ РАН). Особенности топонимов Западного края Китая(西域): лингвокультурный аспект.
13.30. Ю.И. Дробышев (ИВ РАН). Магические средства ведения войны на монголо-тибетском фронте.
Вечернее заседание: 15.00 – 18.00
15.00. Н.В. Александрова (ИВ РАН). Волосы Будды: паломнический и житийный нарратив, изобразительная традиция.
15.30. Н.А. Корнеева. Сура (surā) в ведийских ритуалах Ваджапея и Саутрамани.
16.00. М.С. Фомин (Университет Ольстера). «Послание Александра к Аристотелю о чудесах Индии» в ирландских рукописях XII–XIV вв.
16.30. А.Солька (НИ, Лозанна). Alexandre Solcà. (Lausanne. Independent researcher). Tanguts: an analysis of their heavenly legends and parallels in other kingdoms: The rulers of Xiaxia between heaven and earth.
17.00. М.Б. Мейтарчиян (ИВ РАН). Зороастрийский культ огня и ритуалы парсов Индии.
14.12.2021. Вторник
Утреннее заседание: 10.30 – 14.00
10.30. Н.Р. Лидова (ИМЛИ РАН). О манерах театральной игры: категория вритти в «Натьяшастре».
11.00. Д.Н. Воробьева (ГИИ). Эволюция струнного музыкального инструмента вины на материале скульптуры пещерных храмов южной Индии (I–X вв.).
11.30. А.Н. Бабин (ГИИ). Начало гирлянды. Первые известные серии миниатюр рагамала.
12.00. Е.О. Кузина (РУДН). Визуальная поэзия или поэтический рисунок Рабиндраната Тагора: традиция каллиграфии и фигуры-лампы.
12.30. А.Г. Мехакян (ГММ А.Н. Скрябина). Танец суфийских дервишей-волчков ритуала «сама» и сакральный «танец вихря» (fr. dance vertige) «Мистерии» А.Н. Скрябина.
13.00. А.М. Пахомова (МГУ). О роли змея (nāga) в вайшнавском культе раннего периода индуизма.
Вечернее заседание: 15.00 – 18.00 (платформа ZOOM)
15.00. С.С. Тавастшерна (СПбГУ). Панчатантра как шастра и как тантра.
15.30. С.О. Цветкова (СПбГУ). Эпитет, образ, мотив в средневековой поэзии бхакти.
16.00. Е.Г. Вырщиков (ИВ РАН). Мотивационные доминанты как «система ожидания» в санскритском и палийском повествовании.
16.30. Е.В. Тюлина (ИВ РАН). Особенности представлений о творении вселенной и ее истории в пуранах.
17.00. В.В. Вертоградова (ИВ РАН). Прагматика перечней в эпиграфическом тексте (к открытию надписей брахми III–II вв. до н.э. в Центральной Индии).
15.12.2021. Среда
Утреннее заседание: 10.30 – 14.00
10.30. Н.А. Канаева (ВШЭ). Был ли Панчашихка Материалистом?
11.00. О.П. Вечерина (МГППУ). «История Тирумулара»: биография бхакта и биография сиддха.
11.30. Н.В. Гордийчук (ГАУГН). Любовные и религиозные мотивы в средневековой тамильской поэме «Тирукковейар» Маниккавасахара.
12.00. А.С. Крылова (ИВ РАН). Рукописи на танкри из частной коллекции Кхубрама Кхушдиля (Индия): перспективы исследования.
12.30. Е.А. Ренковская (ИЯз РАН, ИВ РАН). Жизнь и реалии Кумаона в народных песнях-ньоли.
13.00. С.Ч. Офертас (ИВ РАН). Зеркало, конец иллюзии. Или как удовлетворить тайно влюбленную, касающуюся кувшинами грудей отражения возлюбленного. Учение об отражении в 3-й главе «Тантра-алоки» Абхинавагупты.
15.12.2021. Среда
Вечернее заседание: 15.00 – 18.00
115.00. Л.И. Куликов (ВШЭ, Гентский университет). Пятнистый охотничий зверь индоевропейцев и «Атхарваведа» 19.49.4 (заметки об индоиранском бестиарии).
115.30. Е.А. Юдицкая (ИВ РАН). Предварительные замечания к проблеме речевого сбоя в древнеиндийской теории драмы.
116.00.А.М. Шустова (ИВ РАН). Вклад Ю.Н. Рериха в развитие тибетского языкознания.
116.30.А.В. Бондарев (РГПУ, СПб). «Культурологический поворот» в исследованиях Ю.Н.Рериха и Л.Н. Гумилёва.
17.00. Д.А. Кораблин (ИВ РАН). Вклад Ю.Н. Рериха в формирование «транскультурного пространства» Калимпонга (1950-е гг. ХХ в.).
Дивертисмент
И где эта труха находится ныне? А кто-то кроме того немца видел РЕАЛЬНЫЕ рукописи (вспоминается «древняя» библия («Синайский кодекс»), «найденная» Тишендорфом, которую исследовал ещё Н.Морозов, который заметил, что для древнего пергамента ну очень чистые, необтрепанные и не-хрупкие листы). Ну а как насчет издания фотокопий рукописей (до превращения в труху)?
С 2004 года я несколько раз бывал в Индии. За всю Индию не отвечу, но то, что видел в Варанаси, в Дели, в Пуне и в Пондичери рассказать и показать все же могу.
имеет отдельное здание для рукописей, тут в Пуне, помимо непальских в Непале, одни из древнейших
00:00 Санскрит: начало
18:54 Вступительное слово о направлении «курс санскрита»
19:38 Гасунс М.Ю. о том, как он пришел к изучению санскрита и трудностях в его изучении
23:05 Известные преподаватели и авторы книг по санскриту
33:27 Usha Sanka (санскритский алфавит)
36:32 Ученики исполняют санскритские напевы
43:54 Продолжение разговора об изучении санскрита
57:51 Об алфавите и периодической таблице Менделееве Д.
1:00:38 Об издании наглядных пособий по санскриту
1:01:41 Вся Вселенная в санскритском алфавите
1:05:04 Книги по санскриту
1:20:12 Тематические сообщества
1:25:30 Ответы на вопросы о занятиях санскритом
1:51:44 Деванагари
1:58:30 Usha исполняет «Спят усталые игрушки» на санскрите и русском языке
2:04:58 Ученик Николай об изучении санскрита
2:15:05 О тонкостях изучения языка
2:19:39 Ученицы об изучении языка
2:24:40 О лагерях по изучению санскрита
2:27:16 Еще о языке.
Преподаватель — Уша Санка.
Занятия по скайпу длиной в час с носителем санскрита, с потомственной брахманкой и Ph.D Ушей Санкой (г. Бангалор).
По субботам, в 17:30 (время МСК). Домашка — рецитация стихов из Бхагавадгиты. До этого ставили правильное произношение мантр, крылатых изречений и санскритских гимнов. Весь не ведийский и не буддийский репертуар. Добро пожаловать, добавьте в скайпе «gasyoun». Необходима вебкамера и стабильный интернет без помех.
Преподаватель — Марцис Гасунс.
Сегодня, 25-го мая 2024 года, вместо обычного времени в 20:00 по четвергам (по мск), пройдет возобновленное семинарское занятие по «Тысяче именам Вишну» в скайпе. За два часа успеваем пройти до пяти имен Вишну (это факультативные занятия, кружок по интересам). Добавьте в скайпе gasyoun и попросите добавить на пробное занятие. Следующий подобный урок пройдет в октябре. Семинар по Сахасранаме достопочтенного Вишну объявляем вакансию для двух семинаристов. Да примкнет к нам тот, кто прежде не подозревал о нашем существовании и укрепит ядро семинара!
Занятия ведет санскритолог и кандидат филологических наук М.Ю. Гасунс. Применяем веданги на практике без вишнуитского теологического налета, без религиозных толкований. Чистое словообразование, этимология, древнеиндийская мифология и капелька ритуалистики.
👉 Если хотите узнать глубинный смысл слов, то Вам к нам. Если хотите узнать трансцендентальную суть санскрита, то Вам к нам. Если не отважились на грамматику или, наоборот, грамматика позади, то Вам к нам. Осталось 1.5 года платных занятий, но с учетом кратких зимних и долгих летних каникул, до начала 2027 года планируем закончить разбор всех 1000 имен Вишну. Позади 100 имен Шивы. Пишите письма до востребования на имя https://samskrtam.ru/ku/