Блог

http://www.youtube.com/watch?v=gMp0TCMDm4o Cambria root sign

a ā i ī u ū ṛ ṝ ḷ — e ai o au
ka kha ga gha ṅa — ca cha ja jha ña — ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa — ta tha da dha na
pa pha ba bha ma — ya ra la va — śa ṣa sa — ha — aḥ aṁ

 

http://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/2_epic/mbh/ext/bhgce__u.htm
तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात् प्रकाशकम् अनामयम्
सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ

रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम्
तन् निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम्

 

http://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/2_epic/mbh/mbh_01_u.htm
01,015.004a kathaṃ tad amṛtaṃ devair mathitaṃ kva ca śaṃsa me

kathaṃ tadamṛtaṃ devairmathitaṃ kva ca śaṃsa me |

http://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/1_veda/1_sam/avs_acu.htm
http://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/1_veda/1_sam/1_rv/rv_hn10u.htm

For illustrative purposes see http://ayurvedam.ru/astanga-hrdaya-samhita/

#1 Issue — Alphabetic Ordering of Meanings

Alphabetically ordered meanings (instead of leaving the initial order as in the dictionary).

DCS has http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=14566:

(in astron.) name of the second mansion (Monier-Williams, Sir M. (1988))
(in law) lawsuit (Monier-Williams, Sir M. (1988))
action (Monier-Williams, Sir M. (1988))
advantage (Monier-Williams, Sir M. (1988))
affair (Monier-Williams, Sir M. (1988))
aim (Monier-Williams, Sir M. (1988))
cause (Monier-Williams, Sir M. (1988))
concern (Monier-Williams, Sir M. (1988))
having to do with (instr.) (Monier-Williams, Sir M. (1988))
money (Monier-Williams, Sir M. (1988))
motive (Monier-Williams, Sir M. (1988))
needing anything (instr.) (Monier-Williams, Sir M. (1988))
object (said of the membrum virile) (Monier-Williams, Sir M. (1988))
object of the senses (Monier-Williams, Sir M. (1988))
opulence (Monier-Williams, Sir M. (1988))
property (Monier-Williams, Sir M. (1988))
purpose (Monier-Williams, Sir M. (1988))
reason (Monier-Williams, Sir M. (1988))
substance (Monier-Williams, Sir M. (1988))
the mansion of wealth (Monier-Williams, Sir M. (1988))
the number five (Monier-Williams, Sir M. (1988))
thing (Monier-Williams, Sir M. (1988))
use (Monier-Williams, Sir M. (1988))
utility (generally named with kāma and dharma) (Monier-Williams, Sir M. (1988))
wanting (Monier-Williams, Sir M. (1988))
wealth (Monier-Williams, Sir M. (1988))

 

Instead of http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/indexcaller.php

अर्थ

(H1) /अर्थ [p= 90,3][p= 90,2] [L=15840] mn. ([in RV. i-ix only n. ; in RV. x six times n. and thrice m. ; in later Sanskrit only m.]) aim , purpose (very often अर्थम् , अर्थेन ,अर्थाय , and अर्थे ifc. or with gen. » for the sake of , on account of , in behalf of , for «)
[p= 90,3] [L=15841] cause , motive , reason Mn. ii , 213 , &c
[p= 90,3] [L=15842] advantage , use , utility (generally named with काम and धर्म » त्रि-वर्ग ; used in wishing well to another dat. or gen. Pa1n2. 2-3 , 73)
[p= 90,3] [L=15843] thing , object (said of the membrum virile S3Br. xiv)
[p= 90,3] [L=15844] object of the senses VarBr2S.
[p= 90,3] [L=15845] (hence) the number » five » , Su1ryas.
[p= 90,3] [L=15846] substance , wealth , property , opulence , money
[p= 90,3] [L=15847] (hence in astron.) N. of the second mansion , the mansion of wealth (cf , धन) VarBr2S.
[p= 90,3] [L=15848] personified as the son of धर्म arid बुद्धि BhP.
[p= 90,3] [L=15849] affair , concern (Ved. often acc. /अर्थम् with √ इ , or गम् , to go to one’s business , take up one’s work RV. &c )
[p= 90,3] [L=15850] (in law) lawsuit , action
[p= 90,3] [L=15851] having to do with (instr.) , wanting , needing anything (instr.) , SBr , &c
[p= 90,3] [L=15852] sense , meaning , notion (cf. अर्थ-शब्दौandअर्थात् s.v. below and वेदतत्त्वा*र्थ-विद्)
[p= 90,3] [L=15853] manner , kind L. , prohibition , prevention L.
[p= 90,3] [L=15854] price (for अर्घ q.v.) L.

 

#2 Issue — Not all Text has Lexemes

मदनमधुकलम्बानिम्बबिम्बीविशालात्रपुसकुटैअमूर्वादेवदालीकृमिघ्नम्। (१.१)
madanamadhukalambānimbabimbīviśālātrapusakuṭajamūrvādevadālīkṛmighnam/ (1.1)

निकुम्भकुम्भत्रिफलागवाक्षीस्नुक्शङ्खिनीनीलिनीतिल्वकानि ।(२.१)
nikumbhakumbhatriphalāgavākṣīsnukśaṅkhinīnīlinītilvakāni /(2.1)

 

#3 Issue — MW Source Markup Gone

All of http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/mwauthorities/mwauth_SktDevaUnicode.html#record_AV_ is gone. If I’m translating ayurvedic texts I would want to have «AV.» meanings above all. Linking them to MW entries would be not easy because of homonyms.

Critics https://groups.google.com/forum/#!topic/bvparishat/XZqjGQdJMIE

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License.

4) Up to 15 diacritics corrupted in roots. Only roots?

21969 āpЮ 4.P. to be satiated |to cover |to do any one’s desire
http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=21969

2407 atitЮ 1.P. to cross |to escape |to overcome http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=2407

90208 prajЮ 4.P. to be digested http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=90208

89734 prakЮ 6.P. to issue forth |to scatter forth |to spring up
Þ = Ю = ?ī (5 pieces) http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=89734

89674 prak±p 1.Ā. to be fit or suitable (with inf.) |to prosper |to succeed
± = ḷ (10 pieces)
http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=89674

pratik±p # 1.Ā. # to arrange |to be at the service of (acc.) |to receive hospitably # http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=90446

abhik±p # 1.Ā. # to be adequate to |to be in accordance with (acc.) # http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=10773

pravik±p # 1.Ā. # # http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=93846

vik±p # 1.Ā. # to be doubtful or irresolute |to be undecided or questionable or optionable |to change or alternate # http://kjc-fs-cluster.kjc.uni-heidelberg.de/dcs/index.php?contents=einzelwort&IDWord=130378

Made a specimen based on Sanskrit grammar literature listed dhatupatha roots.

A pitty as Ulrich stated is has not some of the frequent Sanskrit ligatures.

http://www.flickr.com/photos/gasyoun/ for more Devanagari scans and sreenshots.

 

 

 

 

 

 

Ulrich Stiehl’s Font Forgery

Eight years have passed since Ulrich published my font as his, but still I wanted clear a few misunderstandings. As the email mail.ru which I used for Sanskrit correspondence until gmail.com is now, I can not quote the text or dates, but it all was until 2005. After it Ulrich never replied. He was in contact with a colleague of mine from Minsk, Mihas, but now these days are over as well.

In 2005 a .pdf was sent as a reply to my email from The Type Museum. Based on it I OCRed the text and sent it to colleagues. I was surprised to find it later at sanskritweb.net/itrans/s99fonts.pdf same year. Ulrich, haven written lots of interesting articles about font forgery, released a not yet ready font for public on his website, although he knew from our prior email exchange that I was involved and not only involved – the idea, scanning, drawing, improving was done in Moscow.

http://www.sanskritweb.net/itrans/s99fonts.pdf

Список книг по санскриту (учебники, справочники, хрестоматии и словари):

1. Фриш О. Санскритская хрестоматия. Тексты. Т. I (2-е изд., 192 стр.);
2. Фриш О. Санскритская хрестоматия. Словарь. Т. II (2-е изд., 368 стр.);
3. Кнауэр Ф.И. Учебник санскритскаго языка. Грамматика, хрестоматия, словарь (3-е изд., 400 стр.);
4. Лихушина Н.П. Новая книга для чтения на санскрите (336 стр.);
5. Миллер В.Ф., Кнауэр Ф.И. Руководство к изучению санскрита. (Грамматика, тексты и словарь) (4-е изд., 290 стр.);
6. Бюлер Г.И. Руководство к элементарному курсу санскритского языка (5-е изд., 192 стр.);
7. Барроу Т. Санскрит [монография] (2-е изд., 416 стр.)
8. Коссович К.А. Санскрито-русский словарь (3-е изд., 360 стр.)
9. Кудрявский Д.Н. Начальная санскритская хрестоматия (2-е изд., 160 стр.)
10. Коссович К.А. Легенда об охотнике и паре голубей (2-е изд., 176 стр.)
11. Зализняк А.А. Грамматический очерк санскрита (5-е изд., 160 стр.)
12. Шерцль В. И. Синтаксис древнеиндийского языка: падежи (2-е изд., 400 стр.)
13. Эмено М. Б., ван Нотен Б. А. Сандхи в санскрите: правила и упражнения (80 стр.)
14. В. А. Кочергина. Санскритско-русский словарь; под ред. В. И. Кальянова ; с приложением «Грамматического очерка санскрита» А. А. Зализняка (946 стр.)

Opera Minora

15. Бхартрихари. Триста строф. ­Бильхана. Пятьдесят строф о тайной любви (240 стр.).
16. Пушп-ватика. Цветущий сад поэзии / Перев. с авадхи, бходжпури, хинди, предисл. и прим. Демченко М. Б. (224 стр.)
17. Сто строф о любви (Амарушатака) = अमरुशतकम् / Амару = अमरुः; перевод с санскрита, предисловие и примечания М. В. Леонова (128 стр.)

 

Купить книги по санскриту от издателя можно тут.

Читать далее Bibliotheca Sanscritica

https://samskrtam.ru/liebich-dhatupatha/ — Liebich’s work on which Palsule bases his Concordance.

https://www.dropbox.com/s/jktir0bq1rlpbkm/dhatu-index.xlsx — Panini entered by Bayaryn based on S. M. Katre edition. Including artha (=translation). Sometimes Katre’s Panini is the same as Palsule, sometimes similiar, in other case nothing matches

https://www.dropbox.com/s/vkg875uxwkx6rxw/Palsule-ConcordDhatu1955-02.pdf only roots
https://www.dropbox.com/s/etfkfs12a5uurl9/Palsule-ConcordDhatu1955-01.pdf roots and meaning together
https://www.dropbox.com/s/ix0beyofzpt5au8/Palsule-Conc-Dhatupathas1955.pdf alternative scan (not Gasuns) including roots and meaning together

https://www.dropbox.com/s/63uewxxwlxkg345/Palsule-DhatuConcordance-1961.pdf Palsules PhD
https://www.dropbox.com/s/o0ez3mkn1w1hkyu/Dhatupatha-Concordance.pdf Gasun’s Dhatupatha Concordance (Sanskrit entries yet to be added)

https://www.dropbox.com/s/tz9nm751085p9mq/EmEd_VBA_Sanskrit_converter_v1.08.zip

http://youtu.be/TP_dga4jtb8

 

https://yadi.sk/d/HrAxGMoGbXhB5 all files that are left, can’t find the .zip either.
Upload *.dic files to C:\Users\Lite\AppData\Roaming\Microsoft\UProof

Исходники: https://www.dropbox.com/s/jmdu9dxgxytix96/Sanskrit-Spellcheck-Backup.zip

Разработка технической документации https://docs.google.com/document/d/1PjpKBCVp53CUlfWmR-gqhEjRKFHa6UNieBj1IL0m28I/edit#

ИЗБРАННАЯ БИБЛІОГРАФIЯ.
[с аннотациями и выдержками из текстов в хронологической послед., согласно жанру]
§ 1. Книги самого Ѳ. И. Кнауэра:
в) учебная литература:

1. В. Ѳ. Миллеръ и Ѳ. И. Кнауэръ. Руководство къ изученiю Санскрита (Грамма-тика, тексты и словарь). Санктпетербургъ 1891. — VIII + 124 + 157 стр.
2. Учебникъ санскритскаго языка. Грамматика, хрестоматiя, словарь. / Сост. Кнауэръ Ф. И. – Лейпциг: Типографiя В. Другулина, 1908.
3. Учебник санскритскаго языка. Грамматика, хрестоматия, словарь / Кнауэр Ф. И. [2-е, испр. и доп. изд. Под ред. М. Ю. Гасунса] предисл. / И.А. Святополк-Четвертынский. — Репр. воспроизведение издания 1908. Словарь терминов / М. Ю. Гасунс. — М.: Старклайт, 2011. — с. 344 — (Серия «Bibliotheca Sanscritica». Том I)
4. Ф.И. Кнауэръ. Сравнительная грамматика Индо-Европейскихъ языковъ. Изданie студентовъ-филологов У-та Св. Владимiра и слушательницъ Высшихъ Женскихъ Курсовъ. – Киев, 1912-13. – с. 371.
[отпечатано на печатной машинке, латиница с диакритикой и без – от руки; про-исхождение и классификация всех звуков с подробным описанием, ряды чередования, перечень суффиксов, склонение именных основ, числительные, типы корней, с. 116: „Въ санскритскихъ словаряхъ и въ словаряхъ Ин.-Евр. праязыка корни выставляются въ слабомъ видѣ; nравильнѣе было бы выставлять ихъ въ среднемъ или сильномъ видѣ. / 136: Разсматривая чередованiе гласныхъ, мы указали, что оно не произвольно, а всегда nослѣдовательно и идетъ только въ одномъ направленiи.‟]
5. Ѳ. И. Кнауэръ. Лекцiи по введенiю въ языкознанiе. – К.: 1914.

б) критические изд. трех текстов:

6. Das Gobhilagṛhyasūtra herausgegeben und übersetzt: a) I. Heft: Text nebst Einleitung. Dorpat 1884 [докторская диссертацiя]; b) II. Heft: Übersetzung nebst Einleitung und Erlauterungen. Dorpat, 1886.
7. Das Mānavagṛhyasūtra nebst Commentar in kurzer Fassung. – St-Petersburg, 1897.
8. Das Mānavaçrautasūtra, Buch I-V, [hrsg.], St-Petersburg, 1900-1903.

а) монографии:

9. Knauer F. Über die Betonung des Composita mit a privativum im Sanskrit, Dorpat, 1882. [въ Kuhns Zeitschrift für vergl. Sprachwissenschaft Bn. 27, магистерская диссертацiя, вышла также отдельным оттиском]
§ 2. Статьи и доклады Ѳ. И. Кнауэра:

10. Кнауэръ Ѳ. О курганахъ, раскопанныхъ въ южной Бессарабiи. // Чтенiя въ Историческомъ Обществэ Нѣстора лѣтописца. Книга III. Отдѣлъ I. Киевъ: Типографiя В.I. Завадзкаго, 1889. с. 32–49. [дневник раскопок пяти насыпных курганов Аккер-манского уѣзда у р. Сарат, „ошибки, допущенныя при раскопкахъ‟: „при изслѣдованiи скелетовъ я обращалъ вниманiе преимущественно на черепъ, ростъ и положенiе человэ-ка, почти совсѣмъ оставляя въ сторонѣ другiя части человѣческихъ скелетовъ и ске-леты лошадей‟]
11. Кнауэр, Ф.И. О происхождении имени народа Русь. с. 6–19 // Труды одинна-дцатого археологического съезда в Киеве. 1899. Том II [Доклады исторического и филологического содержания.]. Под редакцией графини Уваровой и С.С. Слуцкого. С 26 фототипными таблицами. Москва. Печатня А.И. Снегиревой, Остоженка, Савеловский пер. соб. дом. 1902. [отд. изд . О происхождении имени народа русь / Проф. Ф.И. Кнауэр. — Москва : печ. А.И. Снегиревой, 1901. — 16 с.: „… имя народа русь чисто славяно-русского происхождения и в точной передаче слова означает не что иное, как приволжский народ‟] F. Knauer. Der russische Nationalname und die idg. Urheimat, IF. 31, 1913. [процитировано по A. Thumb, Handbuch des Sanskrit: 48]
12. Кнауэръ Ѳ. (Вступительная лекцiя, читанная въ Университетѣ св. Владимира.) // Киевские Университетские Извѣстия, 1885, № 3.
13. Friedrich K. Zu iti und ca // Festgruss an Otto von Böhtlingk zum Doctrijubilaum“. 3. Februar 1888. Stuttgart 1888. [опровержение аргументов Бюлера же о том, равно ли iti ca значению ādi, то есть „и т.д.‟ в древнейшей литературе сутр и дхармашастре]
14. Friedrich K. Vedische Fragen // Festgruss an Rudolf von Roth zum Doktor-Jubiläum, 24. August 1893 von seinen Freunden und Schülern; hrsg. von Ernst Kuhn. Stuttgart: W. Kohlhammer, 1893. S. 61-67. [сбор. статьей, среди 44 авторов: Delbrück, Jolly, Bühler, Kielhorn, Jacobi, Whitney, Macdonell, Pischel, Lanman, Geldner; спор с Ольденбургом насчет хронологии ведической ритуальной литературы, о первичности культа Агни перед культом Соме, о эзотеричности письма].
15. Кнауэр Ф. И. XIII Международный съезд ориенталистов [Гамбург, 4-10 сент. 1902 г.] // Журн. Мин-ва нар. просвещения, СПб., 1904, ч. 356, № 11, отд. 4, с. 1-18. [Индия, с. 9-12. цит. под №430 из «Библиографии Индии».]
§ 3. Рецензiи (исключительно положительные) о книгах Ф.И. Кнауэра

16. Das Gobhilagṛhyasūtra, herausgegeben und übersetzt von Dr. Friedrich Knauer, Privatdocent and der Universitat Dorpat. Dorpat (Mattiesen) und Leipzig (Simmel), 1884-85. In 8, 2 fascicules de (VIII)-XXVI-32 et (VIII)-210 pp. // Henry V. Revue de linguistique et de philologie comparée v.22, 1889. p.289-290 [на франц. яз., указана единственная опечатка]
17. F. Knauer, Das Mānavagṛhyasūtra nebst Commentar in kurzer Fassung, St. Petersburg 1897. // Willem Caland. Museum 5,12: 359-361. – Также напечатано в GGA [Göttingische Gelehrte Anzeigen] 160, 1, 1: 60-68. [по подск. нидерл. библиотекарши Dory Heilijgers]
18. [Ольденбургъ С. Ѳ.] — «Записки Вост. отд-нiя Имп. рус. археол. о-ва», СПб., 1891, т. 6, с. 349-350. [воспроизведена полностью в данном издании, c сохранением орфографии оригинала].
19. F. Knauer, Das Mānavaśrautasūtra: Buch I und II, St. Petersburg 1900-1901. // Willem Caland. GGA 164, 1, 2: 122-127.
20. F. Knauer, Das Mānavaśrautasūtra: Buch III und IV, St. Petersburg 1903. // Willem Caland. GGA 166, 1, 3: 243-249.
21. Friedrich Knauer, Mānavaçrautasūtram. Das Mānava-Çrauta-Sūtra, herausgegeben von Dr. —. Buch II. St. Pétersbourg, 1901. Buch III-V. St. Pétersbourg, 1903 // M. Winternitz. Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. Bd. 17, 1903, S. 294-295.
[«Eine schwierigere und mühsamere Arbeit kann man sich kaum denken, als die, welche Knauer mit seiner Editio princeps des Mänava-Srautasütra auf sich genommen hat. [..] Und einem Herausgeber von so anerkannter und erprobter Genauigkeit und Gewissenhaftigkeit wie Knauer kann man sich immer ruhig anvertrauen.»]
22. Учебникъ санскритскаго языка. Грамматика, хрестоматiя, словарь. Кнауэръ Ф. И. – Лейпциг: Типографiя В. Другулина, 1908 // D. Kudrjawski. Literarisches Zentralblatt für Deutschland. Sprachkunde. Literaturgeschihte v. 31 (1909), S. 1014-1015. [воспроизведена полностью в данном издании, c сохранением готической орфографии оригинала].
§ 3. Публикации, которые

а) обстоятельно упоминают имя Ф.И. Кнауэра:

23. Beiträge zum „Sanskrit-Wörterbuch in kurzeren Fassung von O. Böhtlingk“. 1882. (см. Vorwort zum III Theil, St.-Petersburg, 1882) [III стр.: среди раннее не перечисленных в списке помощников О.Б. приводит имена „Макса Мюллера, Георга Бюлера, Мауриса Блюмфилда, П. фон Брадке и Фридриха Кнауэра: Der zuletzt Genannte hat sich die grosse Mühe gegeben, das neue Wörterbuch mit dem alten zu vergleichen, wobei er auf manche Versehen gestossen ist, die in den Nactragen zu diesem Theile verbessert werden.“]
24. Bloomfield M. A Vedic Concordance. HOS Vol. 10. Cambridge: Harvard University, 1906. [аббревиатуры, которыми Блумфильд обозначает оба критических издания Кнауэра MÇ, GG, например, 445 стр. На xviii-xix стр. читаем: «Again, by the kind cooperation of Professor Friedrich Knauer of the University of Kiew, I have been enabled to present the mantras of the entire Mānava-Çrāuta-Sūtra, an important text in eleven books of which only five as yet are published. [..] remaining six books wore made available to mo by the kindness of Professor Knauer. The well-known carefulness of his habits of work will offset in a measure the inevitably less finished quality of material as yet unpublished»]
25. Dresden, M. J. Mānavagṛhyasūtra : a Vedic manual of domestic rites, 1941. [диссертация, p. VII: «This translation is based on the Mānavagṛhyasūtra text, as it was published by Ferdinand Knauer in 1897 (St. Petersburg). So far this is the only critical text by a non-Indian scholar 1). Knauer himself seems to have felt the need for a translation, in order properly to justify his editorial task 2), but other demands on his time prevented him from realizing his plan, and since then no one has done so.»]
26. Иоффе З. Молодость древнего эпоса // Ашхабад, 1962, № 2, с. 122-128.
27. [В одном из книжных магазинов врач [Б. Л. Смирнов] увидел учебник санскрита Кнауэра. Увлечение философией древних индийцев не прошло еще, и молодой человек не устоял перед искушением купить книгу. Шагая на вокзал, где ждал его попутчик, Борис Леонидович думал: «Ну вот, кажется, сделал очередную глупость. Когда я буду изучать санскрит? – Он невольно вспомнил мать. – Сейчас я, пожалуй, получил бы изрядный выговор…» Но, заняв свое место под столом, немедленно начал «урок» древнеиндийского языка. И дальше уже не бросил. [..]
28. Нет ни электричества, ни ламп, ни свечей. Но по утрам есть драгоценные 20 минут, – когда гаснут звезды и светает. И тогда раскрывается учебник, и Борис Леонидович занимается санскритом.]
29. Vedic texts, a Revision: Prof. C.G. Kashikar Felicitation Volume, Delhi: Motilal Banarsidas, 1990. [p. 98-114, пандит C.G. Kashikar про отрывок нового критического издания Манавашраутасутры, основанный на поправках старинной рукописи из Гуджарата, 6 страниц поправок и исправлений к полному изд. Гельдер, к. подхватила незавершенное изд. Кнауэра 4 года после его смерти]
30. Бонгард-Левин Г. Индийские тетради // Русский мир.ru, 2008 №4 [На [историко-филологическом] факультете действовала кафедра «сравнительного языкознания и санскритского языка», на которой со студентами ежегодно велись занятия по санскриту. Его преподавал Всеволод Федорович Миллер (1848–1913) – по специальности лингвист-иранист, этнограф и археолог. Один из выпускников факультета, известный впоследствии историк П.Н. Милюков, рассказывая о своих занятиях в 1877–1878 годах, писал: «Нас вводил в тайны примитивного человечества молодой и живой преподаватель Всеволод Миллер. Мы слушали у него санскритский язык, переводили «Наля и Дамаянти» и дошли даже до гимнов «Ригведы». Совместно с профессором Киевского университета Ф.И. Кнауэром (1849–1917) Миллер составил «Руководство к изучению санскрита (грамматика, тексты, словарь)», изданное в Санкт-Петербурге в 1891 году и ставшее в России на многие годы основным учебным пособием по санскриту[5]. В 1907 году Кнауэр издал в Лейпциге в русской типографии В. Другулина «Учебник санскритского языка. Грамматика. Хрестоматия. Словарь». Этот учебник также был очень популярен у занимавшихся санскритом. [..]
Сравнение переводов слов и приводимых параллелей в первой «санскритской тетради» Иванова с учебниками Миллера и Кнауэра и Кнауэра показывает, что Иванов пользо-вался учебником Кнауэра, так как в учебнике Миллера и Кнауэра параллелей нет.
Опираясь в своих занятиях на учебник Кнауэра, Иванов не слепо следовал словарю, включенному в учебник; он нередко приводит другие значения слов и дает иные парал-лели с греческим и старославянским. Язык блестящего филолога, великолепного зна-тока древних и современных ему культур был несравненно богаче, нежели словарный список учебника Кнауэра.[..]
В учебнике Кнауэра (в отличие от учебника Миллера и Кнауэра) приводятся некото-рые ведийские тексты, в том числе ряд гимнов «Ригведы» и последний гимн этой сам-хиты, но гимн в честь Ушас отсутствует.]

б) многократно цитируют Ф.И. Кнауэра:

31. Renou L. Grammaire sanskrite. Phonétique, composition, dérivation, le nom, le verbe, la phrase. 2e édition revue, corrigée et augmentée. Paris: Adrien-Maisonneuve, 1968. [кроме списка источников P. 11: Manava Grhya Sutra не менее, чем на 8 страницах, при этом на некоторых по несколько раз — XIV, XVIII дважды, 3, 4 дважды, 5, 7 трижды, 23, 318]
32. Schmidt R. Nachträge zum Sanskrit Wörterbuch. Vol. VIII (Appendix of I-VII). Leipzig, 1928. [ссылки на стр. vii, 39, 56, 81, 104, 156, 176, 192]
33. Whitney W.D. Atharva-veda Saṁhitā. First Half. Vol. VII. Cambridge: Harvard University, 1905. [ссылки на стр. lxxxix, cii, civ, 14, 300, 332, 450, 451]

в) между прочим или разово имя Ф.И. Кнауэра:

34. Sanskrit // Meyers Konversationslexikon. Verlag des Bibliographischen Instituts, Leipzig und Wien, Vierte Auflage, 1885-1892 S. 815 [… Knauer in Dorpat, Kirste und Winternitz in Wien, Bloomfield in Baltimore, Oldenberg in Kiel veranstalteten Ausgaben und Übersetzungen wichtiger Grihyasutras zeigen]
35. Delbrück B. Altindische Syntax. Halle : Verl. der Buchhandlung des Waisenhauses, 1888. (Syntaktische Forschungen, 5) [с. 187: «.. gewisse Composita, über welche wir, wie über die Composita uberhaupt, zwar in den Arbeiten von Gaedicke 224 ff., Whitney, Knauer u. a.»]
36. Санскритъ // C. Буличъ. Т. 28А (56): Саварни — Сахарон. — 1900. — 4, II, 25-496, II с., 15 л. ил., карт. С. 350-354 [с. 353: «На русскомъ яз. имѣется [грамматика] «Руководство к изученiю С.», В. проф. В.Ѳ. Миллер и Ѳ.М. Кнауэра (для начинающихъ, СПб., 1891).»]
37. The Grîhya-sûtras, rules of Vedic domestic ceremonies / Oldenberg, H. Part 2. — Oxford : At the Clarendon Press, 1892. — (The Sacred Books of the East ; 30) [p.3-4: » Prof. Knauer of Kiew, to whom all students of the Grihya literature are highly indebted for his very accurate edition and translation of Gobhila, has been the first to examine into the relation in which the two texts, the Mantra-Brâhmana and the Gobhilîya-sûtra, stand to each other. He has very kindly enabled me to make use, before they were published, of the results of his investigations, which he has laid down in the introduction to his translation of Gobhila. While I wish, therefore, to acknowledge the obligation under which Prof. Knauer has thus laid me, I must try, on the other side, to state my own opinion as to the problem in question, which in some points differs from, or is even opposed to, the theory by which Prof. Knauer has tried to solve it.»]
38. Monier-Williams Monier. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages. Oxford: Clarendon Press, 1899. [P. xxxii: …various Sūtra works with their indices by F. Knauer, M. Winternitz, J. Kirste, and W. Caland]
39. Macdonell, A. A. A History of Sanskrit Literature. New York : D. Appleton and Co., 1900. [с. 444, библиографические отсылки к IX гл.]

40. Bühler, Johann Georg // Winternitz M. Allgemeine Deutsche Biographie, herausgegeben von der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Band 47 (1903), S. 339–348 [про утонувшего во время поездки по Боденскому о. Г. Бюлера „Darum bedeutet sein Hingang“ (wie mir Professor Knauer in Kiew schrieb) „eine Lücke, wie sie Keiner vor ihm hinterlassen hat und vielleicht auch nach ihm Keiner mehr bilden wird.“]
41. Samter, E. Geburt, Hochzeit und Tod : beiträge zur vergleichenden Volkskunde (1911) [“Ansicht von Knauer, Das Gobhilagrhyasutra, Heft 2, S. 119 ff., auf die Zachariae selbst hinweist.”]
42. Nachrichten über Angelegenheiten der D. M. Gesellschaft // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft : ZDMG. Bd. 67 (1913). S. IX [в списке членов общества Verzeichnis der Mitglieder der D. M. Gesellschaft. Dr. Friedrich Knauer, Prof. a. d. Univ. Kiew (под условным №1031)]
43. Windisch, E. Geschichte der Sanskrit-Philoligie und indischen Altertumskunde. Zweiter Theil. Berlin/Leipzig: Walter de Gruyter, 1917. [“Ausgaben und Übersetzungen von Bühler, Jolly, Knauer [..] Die übrigen Texte dieser Art sind von Oldenberg, Winternitz, Knauer und Andern herausgegeben worden. [..] Das Mānava-Śrauta-Sūtra ist erst von Fr. Knauer vollständig herausgegeben worden, St. Petersburg 1901-1903. Das, was Goldstücker veröffentlichte, war die lithographische Wiedergabe des Faksimiles einer Handschrift eines dem Kumārila zugeschriebenen Kommentars, deren Wert er überschätzte.”]
44. Caland W. Das Śrautasūtra des Āpastamba (aus dem Sanskrit übersetzt). 1.-7. Buch. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1921. [S. 5: Mān. śrs.: Mānava-śrautasūtra teilweise von F. Knauer ediert]
45. Winternitz M. A History of Indian Literature. Translated from the original German by S. Ketkar, and rev. by the author, Volume 1. Calcutta: University of Calcutta Press, 1927-33. [p. 253, 259, 260]
46. В. И. Кальянов. Средства выражения прошедшего времени в эпическом санскрите (по материалам Махабхараты). // УЗ ИВ АН СССР, т. XIII, Индийская фило-логия. М., 1958. С.5-62. [c. 5: имена русских санскритологов, уделявших внимание эпическому санскриту … В.А. Богородицкого, Ф.И. Кнауэра, П.Г. Риттера и др.]
47. Hoffmann K. Der Injuktiv im Veda : eine synchronische Funktionsuntersuchung. Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1967. — (Indogermanische Bibliothek, Reihe 3, Untersuchungen) [S. 95: “ist mit Knauer vihvaras tvam zu lesen”]
48. Cardona G. Pāṇini: A Survey of Research. The Hague : Mouton de Gruyter, 1976. [p.72, библиографическая отсылка к статье «Zu iti und ca»]
49. Семенцов В.С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. Ритуальный символизм. М. Наука: 1981. 180с. [в Библиографии]
50. Bongard-Levin G.M., Vigasin. A.A. The Image of India: The Study of Ancient Indian Civilisation in the USSR. M.: Progress Publishers, 1984. [p. 99-101]
51. The Rāmāyaṇa of Vālmīki: An Epic of Ancient India. Sundarakāṇḍa. Vol.5 . Ed. Goldman R.P., Goldman S.J.S. Princeton University Press, 1984. [стр. 554, в библиогра-фии]
52. Mayer, Leo Karl Heinrich // Internationales Germanistenlexikon: 1800-1950. Band 1. A-G / König C., Wägenbaur B. Berlin: Walter de Gruyter, 2003. — S. 1217 [Schuler (Wissenschaft): Peter van Bradke, Friedrich Knauer, Leopold von Schoeder] совпадает с другим высказыванием “Viele, später bedeutende Gelehrtenpersönlichkeiten, wie z.B. Leo-pold von Schroeder, Peter von Bradke, Friedrich Knauer und Hanns Oertel konnten aber bei [Berthold Delbrück] ihre Sprachkenntnisse erweitern.”
53. Parpola A. Transcendence: Tīrthaṅkara and kaṭavuḷ // Jainism and Early Buddhism: Essays in Honor of Padmanabh S. Jaini edited by Olle Qvarnström, Padmanabh S. Jaini. Calif. : Asian Humanities Press, 2003. [p. 540-573]
54. Вишну-смрити. / Пер. и комм. Н. А. Корнеевой. (Серия «Памятники письменно-сти Востока». Вып.132. М., Вост. лит. 2007. [с. 393, 395]
§ 5. Матерьялы къ бiографiи Ф.И. Кнауэра

55. В 1885-1907 гг. вел переписку с индологом Ernst Wilhelm Oskar Windisch, к. хранится в архиве под номером 295.1-8 в Universitätsarchiv Leipzig (Германия).
56. Бiографическiй словарь профессоровъ имп. Юрьевскаго, бывшаго Дерптскаго, университета за сто лѣтъ его существованiя (1802 – 1902) / Подъ ред. Г.В. Левицкаго. – Юрьевъ, 1903. Т. 2. С. 574–579. Автобiографiя и списокъ трудовъ.
57. В Кiевскомъ городскомъ архивѣ / Фондъ 16. – Опись 465./ находятся общiе отчеты по университету, въ томъ числѣ и послужные списки преподавателей въ т. ч. Ф. И. Кнауэра.
58. Кнауэр Ф. И. // Большая советская энциклопедия. М., 1953. Изд. 2-е. Т. 21. С.465. [КНÁУЭР, Фёдор Иванович (1849-1917) — русский филолог, санскритолог. С 1886 г. – профессор Киевского ун-та по кафедре сравнительного языковедения и санск-рита. К. принадлежит учебник санскритского языка, служивший в течение нескольких десятилетий основным пособием при изучении санскрита в высших учебных заведениях. Издал ряд ведических ритуальных текстов. / Соч. К.: Учебник санскритского языка. Грамматика. Хрестоматия. Словарь, Лейпциг, 1908. Das Mānava-Gṛhya-Sūtra, St-Petersburg, 1897. Das Gobhilagṛhyasūtra, H. 1-2, Dorpat, 1884-86.]
59. Alma mater: Університет св. Володимира напередодні та в добу Української революції. 1917-1920. Матеріали, документи, спогади. У 3 кн. / Упоряд. В. А. Короткий, В. І. Ульяновський. – К.: Прайм, 2000. – Кн. 1: Унiверситет св. Володимира мiж двома революціями. – С. 655-670: [Дѣло профессора Фридриха Кнауэра въ 1914-1915 годахъ, основной источник отрывков из «газетной травли»].
60. Черказьянова И.В. Немцы – Российские ученые в годы Первой мировой войны: эпизоды из Истории Академии Наук // Питання німецької історії. Збірник наукових праць. Дніпропетровський національний університет імені Олеся Гончара, 2008.

01 Июля 2013 г. Составитель.

Вместо 17 записей библиография выросла до 60.

 

Кнауэр, Федор Иванович (1849-1917).
О раскопке нескольких курганов в Южной Бессарабии : Реф., чит. проф. Ф.И. Кнауэром в заседании Ист. о-ва Нестора Летописца 20 нояб. 1888 г. — [Киев, 1889]. — 18 с., 1 л. план.; 25.

Кнауэр, Федор Иванович (1849-1917).
О происхождении имени народа русь / Проф. Ф.И. Кнауэр. — Москва : печ. А.И. Снегиревой, 1901. — 16 с.; 34

Кнауэр, Федор Иванович (1849-1917).
Учебник санскритского языка : Грамматика. Хрестоматия. Словарь / Сост. Ф.И. Кнауэр, проф. Унив. св. Владимира в Киеве. — Лейпциг : тип. В. Другулина, 1908. — VIII, 296 с.; 25.

http://yadi.sk/d/Gj8iJ0Op9UXJV
http://yadi.sk/d/nG0lJQmvE6qpf